Правда ли, что всех христиане — и православные, и католики, и протестанты — поддерживают футбол и считают этот вид спорта полезным? Ведь футбол — довольно бессмысленное занятие: 22 крепких парней, которые могли бы сделать для человечества много полезного, гоняют туда-сюда по полю один мяч, толкая друг друга, вступая в конфликты, проявляя агрессивность… А еще миллионы тратят отпущенное нам Господом драгоценное время, чтобы просто на это смотреть. И еще — какие огромные суммы денег тратятся на футбол! А ведь их можно было бы направить на помощь нуждающимся"?
(Олег, католик)
Отвечает руководитель Белорусской редакции Ватиканского радио, магистр богословия, священник Александр Амельченя:
"Уважаемый Олег, я могу понять Ваше недоумение. Действительно, если оценивать футбол и другие виды спорта только с точки зрения практической пользы, в результате можно прийти к досадному разочарованию.
Однако я приглашаю Вас взглянуть на футбол по-другому. Давайте попробуем проследить логику отношения к спорту выдающегося богослова кардинала Йозефа Ратцингера (будущего папы Бенедикта XVI), который называл спорт (и футбол в частности) "предвкушением рая".
В июне 1978 года, когда в Аргентине проходил 11-й чемпионат мира по футболу, кардинал (в то время — архиепископ Мюнхена и Фрайзинга) был приглашен в прямой эфир на местное радио. И с какими же словами он обратился к слушателям?
"Футбол стал глобальным событием, которое собирает людей со всего мира и через все границы в одно и то же "место для души", где всех их объединяют надежды, тревоги, страсти и радость. Едва ли какое-то другое событие может произвести подобный повсеместный эффект", — сказал кардинал. Отсюда он сделал вывод о том, что футбол обращен "к чему-то основополагающему в людях".
Богослов задался вопросом о том, в какой области лежит сила спорта. Он напомнил, что нечто подобное было в Древнем Риме, где народные массы требовали "panem et circenses" — "хлеба и зрелищ". Но кардинал Ратцингер не остановился на этом объяснении и обратил внимание на то, что стремление к хлебу и зрелищам в Древнем Риме были выражением желания райской жизни.
"Именно это и означает игра – абсолютно свободное действие, без цели и без необходимости совершать его, но в то же время, вовлекающее и использующее все силы человека. В этом смысле спорт становится своего рода предвкушением рая: выйти из рабской важности нашей повседневной жизни и ее забот в свободную серьезность, придаваемую тому, что не должно быть серьезным, но что именно поэтому является прекрасным", — сказал богослов в 1978 году. По убеждению Йозефа Ратцингера, именно таким образом "спорт преодолевает повседневность".
Однако будущий понтифик в той же передаче обратил внимание слушателей и на другую характерную особенность спорта, которая имеет особое значение для детей – спорт готовит к жизни: учит контролю над собой и дисциплинированному сотрудничеству с другими, учит ставить свою индивидуальность на службу всем.
"И, наконец, спорт учит честной борьбе, в которой правила игры, взаимно соблюдаемые всеми, связывают и объединяют соперников. Игровая свобода, когда всё сыграно так, как должно, серьезность состязания, преобразуются в свободу завершенной игры", — отметил кардинал.
Вместе с тем он уже в 1978 году предупреждал, что футбол "может быть изуродован коммерческим подходом, который окутывает всё мрачным денежным покровом и превращает спорт в индустрию, которая способна порождать нереальный мир чудовищных масштабов". Обнаруженная недавно коррупция в ФИФА и УЕФА подтвердила эти опасения кардинала Ратцингера.
"Спорт как жизнь. Если мы посмотрим на это поглубже, тогда феномен мира, помешанного на футболе, может дать нам нечто большее, чем просто зрелище", — заключил будущий папа.
Дорогой Олег! Я надеюсь, что слова выдающегося католического богослова о футболе, сказанные почти сорок лет назад, побудят вас переосмыслить свое отношение к этой замечательной игре. И что вы еще успеет получить удовольствие от последних матчей Чемпионата Европы, который близится к своему завершению во Франции…