Эротического художника всегда убивает невозможность достичь «идеала». «Киты» секса противоречат друг другу. Тяжек выбор, как у витязя на распутье. Что терять — коня, голову, или ум?
Меня всегда поражало наличие в любой электрической схеме кучи сопротивлений. Зачем? Однако без них не достигнуть необходимого напряжения, а без этого ничто не закрутится. Нечто подобное и в сексе. Женщина как телега — сначала её толкаешь в гору, а если затолкаешь, уж покатится.
Судя по голубке на нашем подоконнике, сопротивляющейся всем домогательства кавалера, это закон вселенной, и плюс и минус на этой батарейке установлены раз и навсегда. Кавалеру была бы пофиг эта телега, если бы сам процесс преодоления сопротивления не дарил бы ему удовольствие. Следовательно, любой самец, в том числе Homo, настроен на какое-то насилие над телегой. Обычно ему неприятно видеть кровь, причинять боль, однако я думаю, что нет мужчины, которого не возбуждало бы изображение принуждения хоть в какой-то форме. Хотя бы моральной.
Поэтому для возбуждения мужчины женщина способна изобразить, что она принуждена. Есть мужики, которые без этого вообще не «заведутся» - и шведский закон о согласии на секс легко превратит их в импотентов. Потому что если дама подтвердила своё согласие, как она сможет изобразить принуждение?
Присвоим киту принуждения номер 1.
…
Разбирая роман «Эммануэль», критик назвал его «сексуальной утопией». Это когда «все хотят».
В мемуарах 1900-х, кажется, молодого Константина Сомова присутствует лето на богемной даче, где по молодости «трахались, не приходя в сознание». Сексуальная утопия на всём протяжение усыпана улыбками. Они слегка достали. Обязательный атрибут порноснимка. Иногда ведь хочется и телегу попихать.
«Утопия» заезжена,. Это подавляющая масса западного порно. А вот в японском порно обязаловкой будет кит N1 — женщина в сексе почти всегда в слезах и мучениях.
В какой-то мере «утопия» - это регулярная семейная жизнь, когда пара приноровилась друг к другу.
Рисуешь утопию, улыбочки - выкинь мысль о насилии. «Если хочешь быть майором, о сенате не тужи».
…
Третий кит по-английски «trick”. Это большая часть «Декамерона». Помните новеллу, как муж уехал по делам, оставив жену беременной, а к ней подлетел друг, весь переживая — ну как же так, младенец-то ещё не доделан? Пришлось доделывать, и не раз. А как монах объяснял монашке, что вот из него лезет сам дьявол, и что бы сбить с него гордыню, его надо регулярно загонять в её ад? Классика "обмана".
«Трюк» сексуально столь же, если не более продуктивен, чем насилие, но нужна «дурочка». Или её надо играть. Ну, например, парочка в глухом парке, заколоченный ларёк — и парень вдруг предлагает «Посмотрим?». «Ой, как интересно» отвечает девица, понимая, что без посещения ларька ничего и не состоится.
Тонкий трюк с газетой
"Киношные" асы тут итальянки — тарахтят, как пулемёт, возмущаются весь процесс, «умирают» и так изумительно изображают, что они такого не ждали, что ничего не остаётся, как... Даже если не очень и хотелось.
Именно этот, третий кит, сильнее всего действует на меня лично. К несчастью, глупость крайне трудно изобразить на картине.
Особенно трудна глупость в исторических картинах - как видно из картинки, главный вклад тут вносят внешний облик, нелепая одежда, глупый бант. Кто может понять, что там, во времена Наполеона, выглядело глупо?
Кажется, Брейгель со своими «пословицами», Рабле или Эразм Роттердамский не просто так любили дураков. Не возраст возбуждает в Лолитах. Дурочка, да и глупость ситуации. Идиотка — несправедливо забытая слабость мужчины.
Представьте, во всём современном инете я нашёл единственную глупость — мытьё пола обратным концом швабры. И сижу такой бедный, несчастный, не зная, как же изобразить город глупышек. 19-го века... Глядя на эту швабру.