Чаще всего в культуре секс предстаёт соблазном либо насилием. Обоюдное счастье - блюдо сытное, добротное, но быстро приедающееся. Если взять базу эротики солидного объёма, напр. - японскую, - то форсированного секса (за деньги, с волшебными часами, обездвижущиеми снадобьями, спиртным, rape в метро, лифте, и т.п.) больше, чем обоюдного желания.
Самым тонким деликатесом, за которыми охотятся гурманы, является эрос белый и пушистый. Напр., эрос "по незнанию":
Здесь, как бы, "эротика в законе" - мы танцуем, мы танцуем, а кто увидел больше, сам виноват. Этот фильм, "Завтрак на траве", вообще искал няшек, должно быть, всероссийским розыском (на самом деле, танцует детский состав ансамбля Моисеева):
Пубертатные Мэрилины Монро и Джоконды. Перерисуй - Япония запищит от восторга.
Классикой наивного эроса была бы 10-я новелла Декамерона, где монах показал невинной монашке, как загонять его "дьявола-гордыню" к ней в "ад". Однако там больше "читинга" - обмана, нае-- в прямом смысле. Тот самый "белый и пушистый" эрос, где нет порочности, читинга, давления, но непостижимым путём что-то случается - многовековая мечта эротической культуры, отразившаяся ещё в "Дафнисе и Хлое".
Недоросли тут мелькают не из-за "грязных" мыслей, а ровно наоборот. Именно потому, что других "незапачканных" не найти. Их бы поменять на монахов, да где у нас монахи, и какие... В этом смысле я не верю Набокову. Лолита интересовала Гумберта ровно до того трагического момента, когда оказалась опытной.
Несколько лет я размышляю над историей, где мальчишка лет 11-12, незрелый, сталкивается с женщиной, или группой, у которых нет и не ожидается партнёров. Это социалистические женщины с крепкой, здоровой моралью. Но "коррозия" под давлением природы неизбежна. Мальчик всё равно ведь ничего не поймёт, и возникает инстинктивная тяга пощекотать свои нервы. Однако я не видел никакого пути к развитию такой ситуации. Тогда в истории появилась группа девочек (класс) на год-два старше героя.
Осенило: "Белое солнце пустыни"! Вот! Школьный спектакль, который ставится на каникулах, а написала его как раз незамужняя училка лит-ры, переехавшая из Ташкента. Под влиянием фильма. В пьесе едва принятые в комсомол школьницы решают склонить будущего арабского эмира, который пока ребёнок (тот самый пацан) к социализму. Для этого они участвуют в конкурсе будущих жен, в его гарем. Сам он и решит, кто в нём победил. Но девчонки очень туманно представляют, что же они должны делать ради победы - своей и светлого будущего в эмирате. Ввиду малолетия "эмира" эротика невесома, как пёрышко ангела.
А что дальше, пьеса не говорит.
Всё-таки у меня ещё есть фантазия.