Поэма о Похоти

Почему кавказец ревнив?

Южане, гормоны, баране, кынжал? А как же тогда наша "черная шаль"?

Недавно и мы были такими же крутыми. Полтыщи лет назад - даже европейцы. А китайцы - никогда.

Солнце ни при чем, всё прячется во мраке черепной коробки. Когда женщина - "сосуд греха", тогда и ревность. Не проковырял ли кто в твоём сосуде ма-а-ленькую дырочку, не присосался ли жадными губами? Потому житель аула, попав к северянам, шалеет: тут совершенно свободно разгуливают толпы "сосудов греха".  Проковырял маленькую дырочку, и...

Ага, сейчас. Нашу женщину год сверли, не досверлишься. Была она сосудом греха, в средневековье. А нынче сплошная.

Обильно оросив мой скромный юбилей южными напитками, сотрудницы спросили: почему Отсройс не имеет любовницы на работе? Он озвучил свои претензии женщинам.

Наша женщина "не плывёт". Она не забудет о долге, муже, гнёздышке. Секс начинает вкрадываться в "расчеты". А восточная - "плывёт", она ведь "сосуд похоти". Действует это на мужчину...ну...ну это, типа, оху... В прямом смысле.

В "1001 ночи" не раз попадается чудовищный сюжет. Любовь, мужчина проходит огонь и воду, принцесса - тоже. Наконец они встречаются - бездна восторга. Сказка кончается. Но начинается следующая: там те же герои, позже. Султан женился ещё раз, от любимых жен по сыну, жены воспылали страстью к этим юношам и склоняют к сожительству. Не вышло - клевета, принцы бегут, и начинается уже их сказка...

Ну ни фига себе, она ж была такой положительной! Вот нет, всё равно это "сосуд греха". Её и винить-то не в чем, против похоти она по определению бессильна.

А мы утратили похоть. Мы можем заняться "этим" в любое разумное время при разумных обстоятельствах. Отчего бы не заняться? Для здоровья полезно. Но что потом? Если нет похоти, а есть разумная оценка, не разумней ли сходить на базар - помидоры тут кончились...

К чему приезжаем? К немецкой схеме, когда где-нибудь на отпуске на Карибах давно уставшая жена помогает обеспечить потребности мужа молоденькой креолкой?

Есть и вещь, которая будет для дам ударом. Мужчина ухаживает - цветы, трали-вали; дама, наконец, уступает. И она считает, что коль объявила "можно", мужик сейчас тут... А у этой сволочи вдруг возникают подлая мыслишка. Как это - "нет, нет, что вы, как можно" - "давай, функционируй". Ага, нашла выключатель. А вот не буду!

Растерянная, а часто уж и голая, дама думает, что она "не того". Да нет, всё "того". Мужская вредность.

И ходит Остройс на Сенной базар, берёт там помидор у одной восточный женщин, пускает слюну... Наверно, влюбился.

Иллюстрировано: Apperley. Был такой обеспеченный английский аристократ, уехал к черту в Испанию, прожил там жизнь, рисуя мах и танцовщиц.  В "гражданку" перебрался в Танжер, удостоен крупной испанской награды за живопись, представлен в их музеях.

Жил-был Апперлей;

Начхал на Пикасс и Далей. 

Шоб мы так жили -

- Как он в Танжири!

Кстати, вот она истинная тайна искусства фламенко. Танцевать-то надо в одной черной шали.