Сказки изменяются от местности к местности, от народа к народу, постепенно. Можно раскрыть их сакральные тайны и реконструировать древнее общество.
Труды Владимира Проппа (1895-1970) ошеломляют. Ох, непроста Баба Яга, ох, неразрывна её связь с народом! Каждое слово, знакомое с детства, наполнено глубочайшим и неожиданным смыслом…
В нашу эпоху «мистики и гипербореев» Проппа обходят за километр. Он же настоящий ученый, не оставляющий зацепок шарлатанам. Многие материалы, собранные уже после него, пылятся, не получая разумного объяснения. Языческие пруссы здесь весьма необычны, как корова с клыками.
………………………
Пруссов было немало – до 250 тыс., а территория их невелика. Плотность до 10 чел/кв.км, столько же, сколько там сейчас плотность сельского населения…
Это означает обжитое и продвинутое место. Всё строительство крестоносцы вели на местах старых прусских поселений. Не потому, что холмы, или реки. Речки маленькие, место ровное: «Замковая гора» Кенигсберга - семь метров высоты...
Просто… уже существовала сеть дорог!
Сравните: дорогу через литовские леса до Каунаса крестоносцы искали лет пятьдесят…
Согласно легенде, от аваров пруссы откупались данью. А вот мазовецкого князя Антонеса послали на фиг, и в 550 г. под руководством мифического Видевута его разбили. К этой победе упорно за уши тянут его «мудрейшего» брата, верховного жреца Брутена. Жили как бы 116 и 132 года, разделили страну, и сами взошли на костёр – боги позвали…
("Знамя Видевута")
Сегодня калининградское общество "Кауп" производит Рюриков от прусских кунигисов, а не от варягов. Что не суть, так как на пляжиках Земландии, у пруссов, варяги были, как дома.
Исторически известно, что к десятому веку «наезды» поляков на пруссов участились. Кунигисы, «князьки» пруссов отвечали набегами, а в 1166 г. армия пруссов, созванная верховным жрецом («Кривис Кривейто»), разбила польскую. Эта победа не привела к появлению короля у пруссов – она была приписана воле богов.
Польша запросила помощи против язычников. Папа Римский особой буллой приравнивает проблему пруссов к Крестовым походам. Это не так смешно, как кажется – ему-то было виднее. Тевтонский Орден предлагает полякам помощь. Те выделяют ему территорию для базы.
13-й век: Орден относительно легко завоёвывает пруссов. Часть земель сдано без сопротивления. Предательства, частые переходы кунигисов на сторону рыцарей…
Что за хрень?
……………………………..
Пруссия представляется довольно организованной. Дороги, землепашество, крутой патриархат, четкое деление страны, классы.
Иерархия жрецов. Святилище под Велау, с двумя 15-ти метровыми валами – крупнейшее языческое в Европе.
Это язычество очень продвинуто с одной стороны, и необычайно архаично – с другой.
……………………….
Три бога. Главный выделяется не сильно. Все мужики, никаких Афин, Афродит и Деметр. Вроде как, прогрессивнее греков.
Но вот бог-творец Окопирмос, аналог Хроноса, - зооморфен, с головой медведя ( на знамени внизу). Большой роли не играет, но идёт от тотемных предков. То есть, по принципу египетских богов, богов майя – Кетцалькоатль, бог-ягуар, т.д.
Зооморфных богов у греков, славян и германцев уже нет. Ворон Одина, копыта Вакха - это отголоски.
Взглянем на Минотавра. Тривиально – у глубокодревних критян мог существовать бог с бычьей головой. Дворцы Крита и в руинах представляли лабиринт, и народное творчество могло впоследствии осмыслить их, как обиталище Бога-Быка. Кстати, дворцы на Крите есть, а храмов – нет. Возможно, серьёзная часть этих сооружений и должна служить храмом.
Традиционные жертвы богам в сказках переворачиваются. Невиданное кощунство – спасение жертвы, за которое растерзали бы на кусочки, - становится героизмом. То есть, строй, при котором требуются человеческие жертвы, изгоняется. Например, жертва девушки текущей воде, совершенно обычная для урожайности, становится спасением Андромеды.
Минотавр необычен тем, что к нему надо ехать. И Зевс в виде быка похищает Европу, и уплывает с ней в море, а не приступает к делу непосредственно на месте. Это ему, мужику без комплексов, несвойственно…
Это объясняют тем, что в жертву приносили пленных или покоренные народы. Крит был метрополией, завоевавшим Грецию. Но тогда у греков отличная память!
Кстати, у них в материковой части были Микены, одновременные Криту. И что, там не было Бога-Быка?
Почему всегда побеждает Иванушка, младший брат? Почему он так много знает? Кто это такой? Что за парочка – Видевут-воин и Брутен-жрец?
Условно "младший" – это жрец. Сказки отражают переход власти от Старшего Охотника к жрецу, «ведуну». И лишь эпохи спустя верховный жрец племенного объединения превращается в полубога, короля.
На какой стадии были пруссы? На бесспорных жертвах… Явное смешение отжившего с прогрессивным. Зооморфный бог, суровый патриархат, жертвы, засилье жрецов.
Жрецов, как нам пишут из 14 века, было «очень много». Ну да, иметь специальное подразделение – лигашонов и тулисонов – следящее только за тем, как душа умершего из пламени погребального костра подхватывается и уносится богами в «загробье» - это нечто. Не часто встречается.
Поклонение коню у славян уже заменилось на поклонение корове. Тут пока ещё в расцвете. Но экономически пруссы были сильнее!
А вот и «клыки» - переселение душ. Какого черта, ни у кого рядом не было! Это же Восток, и довольно Дальний! В принципе, как бы другое семейство религий. Или пруссы сами дошли, за счет долгой эволюции религии?
Сколько было крестоносцев, ринувшихся в Пруссию? Неужели достаточно, что бы в одночасье хапнуть двухсоттысячную страну? Почему тогда были разбиты поляки?
Это, имхо, работа Христа. То есть, прусское общество давно пережило собственную религию. Жрецы удерживали власть крутыми мерами. Они могли даже организовать крупный и удачный поход. Но как достали!
И когда появились крестоносцы, они не угоняли в рабство, а МЕНЯЛИ РЕЛИГИЮ. О счастье, не надо этих жертвоприношений, поклонений, не надо держать покойника месяц и оплакивать его. Не надо сжигать все его вещи. И прочие полезные усовершенствования.
Вот «покорение» пруссов и «прокатило».
А об древнюю и дремучую Литву, которая такой мощной «партийной прослойки» не имела, христиане… споткнулись!