Знаменитый математик и астроном Востока
Внук хана Тимура, узбекский астроном и математик Мухаммед Тарагай Улугбек родился 22 марта 1394 года в городе Султания, на территории современного Азербайджана. Мальчик родился во время пятилетнего похода Тимура в Иран. Отправляясь на завоевания, Тамерлан брал с собой семью. Одна из невесток, жена сына Шахруха, начала рожать прямо во время штурма войсками Тамерлана крепости Мардин. В честь радостного события Тамерлан помиловал людей в непокорной крепости, и повелел войскам вернуть то, что уже взято как трофеи. Младенца назвали в честь отца самого Тамерлана - Мухаммед Тарагай.
Отец его, Шахрух, был младшим сыном Тимура, мать, Гаухаршад бегим, происходила из знатной семьи. Ребёнку дали имя Мухаммед Тарагай, впоследствии он получил прозвище Улугбек (великий князь), превратившееся в его собственное имя.
По обычаю, воспитывала его старшая жена деда (Амира Темура). В детские годы Улугбек часто путешествовал с дедом, жил с ним на зимовках в Карабахе или приезжал к нему в Самарканд. Большую часть времени Улугбек проводил в чтении. Он был знаком с трудами Платона, Аристотеля, Гиппарха, Птолемея, Аль Фараби, Аль Бируни. Воспитателем Улугбека был поэт и учёный Ариф Азари.
В три года царевич побывал в Индии. В пять лет отправился вслед за дедом в Малую Азию и Сирию, в поход, который продлился следующие пять лет его жизни. Именно во время этого похода Мухаммед Тарагай увидел руины знаменитой обсерватории в городе Марага. Даже разрушенная, обсерватория была величественна. Когда-то в ней хранилось больше 400 000 рукописей, работало больше 100 астрономов… Её величие, её устремлённость к бескрайнему звёздному небу потрясли мальчика.
В поход в Китай Тамерлан внука не взял. Оставил его править своими восточными территориями. Чтобы десятилетний царевич поскорее возмужал, его женили на царевне из рода чингизидов. Это дало ему право принять титул "зять государя". Из этого рода Тамерлан и его потомки постоянно брали жён.
Не дойдя до Китая, великий полководец умер от таинственной болезни, и сыновья Тамерлана немедленно принялись делить его империю с оружием в руках.
Отцу Мухаммеда Тарагая удалось отвоевать себе Хорасан, провинцию в Иране, некогда подарившую миру Омара Хайяма. Шахрух сделал своей столицей город Герат, на долгие годы ставший пристанищем для всех и всяческих наук и искусств. Через четыре года военачальникам Шахруха удалось отвоевать и Мавераннахр, обширную область к северу от Хорасана. Правителем Мавераннахра был посажен пятнадцатилетний Мухаммед Тарагай.
В 1409 г. он был объявлен правителем Самарканда..
Расширению кругозора Мухаммеда способствовала собранная его отцом большая библиотека. Для созданной им в 1417—1420 годах в Самарканде высшей школы (медресе) он лично подбирал преподавателей. На Самаркандской медресе над входом начертана была по его приказу надпись: “Стремление к знанию есть обязанность каждого мусульманина и мусульманки”; другие надписи тоже призывали учиться.
При Улугбеке Самарканд стал одним из мировых центров науки средневековья. Здесь, в Самарканде первой половины XV века, вокруг Улугбека возникла целая научная школа, объединившая видных астрономов и математиков — Гиясиддина Джамшида Каши, Казизаде Руми, ал-Кушчи.
С 1427 по 1447 год Улугбек практически не вел никаких серьёзных военных действий. В 1428 году он провел важную денежную реформу в стране, оказавшую благоприятное воздействие на экономику государства.
У Улугбека было три жены, несколько сыновей и дочерей. Старшим сыном был Абд ал Латиф, а младшим Абдулазиз. Характером Абд ал-Латиф пошёл не в отца. Современники отмечали жёсткость, даже жестокость его характера. Воспитанный вдали от Улугбека, Абд ал-Латиф не чувствовал к отцу ни капли нежности.
Его дочь Робия Султан Бегим была позже выдана замуж за правителя Узбекского ханства Абу-л-хайра (1428—1468).
Улугбек отличался хорошей памятью, свободно владел персидским и арабским языками, хорошо разбирался в тюркской поэзии. Талантливый юноша часто принимал участие литературных диспутах, знал теорию литературных стилей и даже сам писал стихи.
Улугбек занимался историей, но основной областью его исследований была астрономия. Построенная им в Самарканде около 1430 г. обсерватория по своему оснащению и по результатам проведенных работ не имела себе равных ни в эпоху Улугбека, ни много позднее. Главным инструментом обсерватории Улугбека был стенной квадрант с радиусом 40 метров и с рабочей частью от 20° до 80°, которому не было равных в мире.
Важнейший труд, выполненный в обсерватории - так называемые "Гураганские астрономические таблицы" - содержит изложение теоретических основ астрономии и каталог положений 1018 звёзд, определенных впервые после Гиппарха и с точностью, остававшейся непревзойденной до наблюдений Тихо Браге, т.е. свыше двухсот лет. Улугбек завершил это произведение в 1444 году после тридцати лет кропотливой работы и астрономических наблюдений.
Каталог звёзд Улугбека был напечатан в 1665 г. в Оксфорде, затем переиздан в 1843 г. в Лондоне, в 1853 г. - в Париже, в 1917 г - в Америке.
Астрономический справочник вскоре был переведен на латинский язык и наряду с «Альмагестом» Клавдия Птолемея и астрономическими таблицами кастильского короля Альфонса X являлся пособием по астрономии во всех обсерваториях Европы.
Точность этих таблиц превосходила все достигнутое ранее на Востоке и в Европе. Лишь в XVII в. Тихо Браге удалось добиться сравнимой с самаркандскими наблюдениями точности, а затем и превзойти её.
Улугбек был большим меценатом науки и искусств. Кроме астрономии и географии он увлекался поэзией и историей. Улугбек был автором исторического произведения «История четырёх улусов».
Улугбек разработал алгебраический метод, с помощью которого были составлены очень точные тригонометрические таблицы. Его метод давал возможность практически осуществлять вычисления с произвольной точностью.
Научная и просветительская деятельность Улугбека вызвала недовольство реакционных феодалов, обвинивших его в ереси.
На тайном священном совете вся жизнь и дела Улугбека были расценены, как преступление, наказуемое Кораном. Высший мусульманский духовник осудил его на смерть и все присутствовавшие согласились с ним.
В 1446 году сын родного брата Улугбека, Байсонкура, Султан-Мухаммед поднял восстание, чтобы скинуть Шахруха с престола. Шахрух выступил в поход и без труда освободил занятые мятежниками города. Но поход подорвал силы старика, он тяжело заболел и в марте 1447 года умер. По закону, престол в Герате переходил первенцу Шахруха Улугбеку, но братья мятежного царевича, Ала ад-Даула и Абу аль-Касим, отказались признавать власть дяди и захватили Хорасан.
За наследство деда в Хорасане бился сын Улугбека, Абд ал-Латиф. Кузены скоро разбили его войска и его самого взяли в плен. Улугбек, посоветовавшись с военачальниками, решил вызволять сына не оружием, а миром. Пока племянники делили Хорасан между собой, Улугбек начал переговоры с тем из них, что держал Герат и Абд ал Латифа в Герате, Ала ад-Даулой.
Убедившись, что дяде достаточно Мавераннахра, Ала ад-Даула отпустил кузена на свободу. Но перемирие длилось недолго.Восемнадцатилетний Абд ал Латиф не собирался мириться со скромностью отца и отказываться от Хорасана. Он снова выступил в поход. И ситуация с пленом и переговорами повторилась.
Абд ал Латиф был взбешён. Не в силах винить в неудачах самого себя, он дал понять отцу, что его поведение унизительно, жалко, порочит честь и Шахруха, и Тамерлана. Вероятно, под влиянием сына весной 1448 года Улугбек рука об руку с Абд ал Латифом выступил в поход на Хорасан. С ними шло огромное войско в 90 тысяч человек.
Поход вышел успешным, но тут Абд ал Латиф развернул своих воинов против отца. После бесконечных битв, в ходе которых Улугбек терял позицию за позицией, султан решил сдаться сыну и просил отпустить его в паломничество в Мекку.
Абд ал Латиф прилюдно объявил о своём примирении с отцом. Улугбек с небольшим караваном двинулся в сторону Мекки.
Во время привала в одном из домов его поджидал убийца.
Погиб он 27 октября 1449 года на 56-ом году жизни. Могила Улугбека находится в Самарканде.
Через два дня Абд ал Латиф убил и младшего брата, любимца Улугбека.
Абд ал Латиф правил недолго, до 1450 года, и за короткое правление успел прославиться своей жестокостью.
Его сверг кузен, Абдула ибн Ибрагим Султан, один из внуков Шахруха. Он установил роскошное надгробье над могилой Улугбека, поэта, правителя и великого учёного Самарканда, и во всём стремился продолжать политику дяди.
Обсерватория Улугбека постепенно разрушалась и в конце XVII века была разобрана на кирпичи. К настоящему времени сохранились некоторые личные вещи Улугбека, однако они разбросаны по разным музеям и частным коллекциям мира. Его личный сундучок сейчас хранится в Стамбульском музее Топкапы. Чашка Улугбека, сделанная из нефрита, находится в коллекции Британского музея. Рубиновый камень, когда-то украшавший корону Улугбека, в составе частной коллекции арабского шейха ас-Сабаха.
Имя Улугбека носят проспекты и улицы в Ташкенте, Самарканде, Бухаре и других городах Узбекистана. Одна из станций Ташкентского метрополитена носит имя Улугбека, один из районов города Ташкента носит его имя. Самаркандский государственный архитектурно-строительный институт носит имя Улугбека, в Самарканде создан музей Улугбека. Памятники в честь Улугбека установлены в Ташкенте и Самарканде. В городском парке в Риге неподалёку от посольства Узбекистана установлен памятник Улугбеку.
Рассказывают, что…
О смерти Улугбека историк Мирхонд передает подробный рассказ со слов провожавшего Улугбека хаджи Мухаммед-Хисрау. Улугбек вместе с хаджи вечером выехал верхом из Самарканда; он был весел и разговаривал обо всём. Когда они проехали небольшое расстояние, их догнал какой-то чагатай из рода сулдузов и от имени хана велел им остановиться в соседней деревне, чтобы могли быть закончены приготовления к путешествию Улугбека. …Очень смущенный этим распоряжением, Улугбек был вынужден остановиться в соседней деревне и вошёл в один из домов. Было холодно. Улугбек велел развести огонь и сварить мясо. Искра от пламени, разведенного нукерами, упала на плащ Улугбека и сожгла часть его; Улугбек посмотрел на огонь и сказал по-тюркски: «Ты тоже узнал». Мысли Улугбека приняли мрачное направление; хаджи тщетно старался его утешить…
Далее Мирхонд рассказывает, как в дом вошли двое, которые напали на Улугбек. Один из них, человек по имени Аббас, убил великого ученого.
Народная легенда повествует, что убийцу великого учёного фанатика Аббаса настигла меткая стрела неизвестного мстителя, о судьбе которого мы ничего не знаем. Поэтому с одинаковым основанием можно верить или не верить этой легенде.
