История виленских окраин

Добро пожаловать в Дубингяй (как говорят русские и поляки, в Дубинки), хорошо известное местечко на берегу удивительного по красоте озера Асвея.
Здешние места наверняка лучше других столичных окрестностей известны жителям Виленского края. Можно сказать, что данные окрестности были обитаемы всегда.
Археологи нашли немало следов неолита - последней эпохи каменного века. Характерные для него топоры, наконечники стрел, осколки глиняной посуды с примитивными узорами здесь не на каждом шагу, но всё-таки не редкость.
Однако первое письменное упоминание о Дубинках относится к временам крестовых походов, острых мечей и тяжёлых боевых топоров, когда святые братья из Ордена рыцарей меча и Ордена крестоносцев несли слово Божие на земли восточноевропейских язычников.
В лучших традициях немецкой канцелярской пунктуальности до зубов вооружённые миссионеры вписали в манускрипты раннего Средневековья, что в 1334 году войско Ордена во главе с Великим Магистром опустошило Terram Dubingen. То есть, землю Дубинскую, «уничтожив при этом 1200 местных жителей».
После первого кровавого визита последовало ещё несколько не менее кровопролитных и ужасных по последствиям. Впрочем, подобное происходило по всем землям, на которую западноевропейские борцы за веру Христа обращали своё внимание.
Чтобы положить конец произволу, в Дубинках по праву принадлежности к короне и по приказу Великого князя Витольда началась постройка замка. Позже его нередко навещал и сам Витольд, и Владислав Йогайла, король Польши. То была высшая и особая честь для князя.
До XVI столетия Дубинками и недалёкой Майшаголой управляли королевские наместники. Позднее местечко перешло в руки богатейшего рода магнатов Радзивиллов. Фактическим главой Литвы в то время был Николай Радзивилл Чёрный, канцлер Великого княжества Литовского, губернатор Вильно и наместник Ливонии.
Дубинки процветали: красивейший дворец, балы и пышные приёмы для знати, которые зимой 1547-1548 годов проводила Барбара Радзивилл, главная героиня прочно вошедшего в историю Литвы и Польши любовного романа с королём Речи Посполитой Сигизмундом II Августом.
Как-то даже с трудом верится, что столь ясновельможные, знатные, известные и влиятельные исторические персоны гуляли по тем же дорожкам, по которым сегодня главы столичных семейств выгуливают своих малолетних чад. Но, поверьте, всё было так в годы оные.
К слову, об истории романтической любви княжны Барбары к Сигизмунду в Литве обожают трубить на каждом углу все, кто во что горазд. Вот даже Барбару давно трансформировали в Барбо́ру, а фамилию Радзивилл - в Радвилайте. Господь судья таким «историкам». Факты же остаются фактами.
В 1547 году Барбара тайно обвенчалась с Великим князем Сигизмундом II. Тайный брак организовали братья Барбары Николай Рыжий и Николай Чёрный. Вскоре после церемонии молодожёны расстались на полгода. Король отправился на Сейм в надежде добиться разрешения на этот брак, а Барбару отослал в Дубинки.
Вопреки тяжбам, склокам и скандалам 7 мая 1550 года в Кракове Барбару короновали, но вскоре она заболела и спустя год скончалась.
История внезапной болезни и смерти молодой королевы породила множество сплетен, слухов и предположений – от самых невероятных до самых примитивных.
Мать Сигизмунда происходила из старинного рода итальянских вельмож Сфорца, склонных нередко решать проблемы при помощи капельки яда. Она очень не любила невестку и опасалась её почти безграничного влияния на своего сына-короля. Среди прочих сплетен имеется и сплетня-вопрос: помогла ли Бона Сфорца покинуть сей мир Барбаре или нет? Бесспорного ответа не существует.
Точно так же остаётся незакрытым и вопрос, чьё лицо писано на иконе святого образа Матери Остробрамской? Некоторое количество историков предполагает, что со средневековых виленских ворот встречает каждую зарю лик именно Барбары Радзивилл. Возможно, возможно…
Поскольку под небесами возможно всё.
Однако возвратимся в Дубинки. После обращения рода Радзивиллов в протестантство, в жемчужине владений магнатов вырос костёл кальвинистов. Истории оказалось угодно, чтобы местечко выросло в сердце Реформации, стремительно шагавшей по территории княжества Литовского.
Кстати, в том же костёле в 2009 году перезахоронили найденные археологами останки Николая Радзивилла Рыжего и брата его Николая Радзивилла Чёрного.
Войны и катастрофы ослабили позиции кальвинистов в Литве, большинство магнатов деятельно распространявших новую веру в своих волостях, либо лишилось земель, либо перешло в католичество. Следом за ними в лоно Римско-католической церкви перешли и крестьяне. А в начале XIX столетия имение оказалось в руках графа Михаила Тышкевича, и к Дубинкам отчасти возвратилась былая слава, пусть даже и поблекшая под тяжестью минувших столетий.
Что же касается дней сегодняшних, нам в наследство досталась только красивая легенда. Говорят, если долго всматриваться в озеро, то в зеркале воды можно увидеть грустную Барбару Радзивилл, с нетерпением ждущую новостей от любимого супруга из Кракова.