Практика для иконописцев

В вильнюсской церкви Святых Константина и Михаила вновь возведены строительные леса для продолжения работ, воссоздающих былое великолепия этого храма.

В книге историка Александра Ивановича Миловидова (1861–1935) «Виленский храм-памятник в ознаменование 300-летия царствования Дома Романовых и память князя К.К.Острожского» (1913 г.) описывается, как выглядел интерьер после чина освящения: «Внутренняя отделка храма, исполненная В.И.Колупаевым, вполне соответствует внешнему виду и общему виду постройки. Роспись стен и растительный орнамент на скрещивающихся арках, церковно славянские надписи из псалмов переносят мысль в православные храмы московской Руси XVI – XVII вв. О том же говорят и священные картины на стенах.

На западной стороне направо от хора изображены картины: «Придите ко мне все труждающиеся» и Св. Мефодий. Под хорами - Нерукотворный Образ. По левой стороне хор Св. Кирилл и картина: «Всех Святых радостей Пресвятой Богородицы»...

Лучшим украшением внутри сего храма является иконостас сделанный в Москве С. А. Соколовым. Он деревянный, в древнерусском стиле тонкой резьбы и весь вызолочен чистым золотом...»

К сожалению, через сто лет журналист Герман Шлевис в книге «Православные храмы Литвы» (2006 г.) констатировал: «Не осталось и следа от росписи внутренних стен храма. Все попытки их восстановить или расписать изнутри заново не дали результата: кирпич, из которого сложено здание, поражен грибком настолько, что усилия реставраторов сводятся на нет. В первозданном виде в церкви сохранился лишь резной дубовый трёхъярусный иконостас, изготовленный в начале ХХ века в Москве...»

Современные технологии разрешили многие проблемы борьбы с грибком, и на стенах церкви вновь восстанавливается былое великолепие.

Организатором этого трудоёмкого и финансово зависимого процесса, стал настоятель прихода священник Константин Лазукин.

Он вспоминает: «Ещё весной 2021 года в церкви были возведены леса и приглашённые из Москвы иконописцы составили проект, но когда они приступили расписывать стены, разразилась пандемия, из-за которой им пришлось покинуть Литву, и леса на долгое время опустели. Я не знал, как быть дальше - либо демонтировать конструкции, либо искать стенописцев среди наших мастеров. И тут по Божьей воле, в Архангело-Михайловском храме увидел на стремянке девушку с кистью в руке, расписывающей арки. Это знакомство и предопределило дальнейшую судьбу иконописных работ в нашей церкви».

Над алтарём москвичами была написана фреска с изображением Святой Троицы, а боковые арки - с сюжетами Рождества Христово и Сошествие в ад, это уже работа местного иконописца Витауте Виталии Вилкелите (в крещении Веры), выпускницы иконописного отделения Курской семинарии и её помощницы, звонаря церкви Ольги Потаповой.

На куполе на небесной лазури сто лет сияют золотые звёздочки — единственное, что сохранилось в первозданном виде с момента освящения церкви. Обрамляют купол по окружности написанные девушками восемь фигур серафимов в полный рост, ниже икона Богородицы Знамение, на парусах - символические изображения евангелистов, на боковых арках - иконы Спаса в Силах и Спаса Эммануила. На западной стороне, на балконах многофигурные фрески Святых в полый рост - Рождества Богородицы и Успения Богородицы.

На сегодняшний день для скорейшего завершения работ в помощь привлечены профессиональные иконописцы - Дмитрий Веретенников, преподаватель теории и практики иконописи Минской духовной семинарии и иконописец Вероника Попова, преподававшая в Полтавской миссионерской духовной семинарии, также активно помогают: священник Олег Приставко, Элеонора Лелейке, Юлия Куликова, Михаил Молочко и прихожане, умеющие работать с красками на высоте.

Недавно к росписи храма присоединилась и группа учащихся иконописного направления Богословских курсов, руководителем учебного процесса которых является епископ Тракайский Амвросий. Так, будущие иконописцы - Елизавета Богатко, Юлия Третьякова, Ирина Носова, Евгения Петкувене и другие учащиеся – повышают мастерство, применяют знания, полученные на лекциях и практических занятиях у преподавателя основ иконописи Сергея Грязина. Пока они выполняют несложную, но ответственную работу, ведь в храме мелочей не бывает.

На днях, чтобы благословить детей, их родителей и организаторов летнего лагеря отдыха в усадьбе Баямбалес (Тракайский район), в храм приехал митрополит Виленский и Литовский Иннокентий, в завершение визита он с удовлетворением отметил темп и качество выполняемой работы по росписи церкви.

Фото автора