Согреть свою душу

В одном из недавних номеров «Обзор» рассказывал о пресс-конференции представителей Православной Церкви Литвы в вильнюсском Пречистенском соборе, посвящённой попытке консерваторов напрямую вмешаться в дела религиозные, хотя руководители Литвы периодически напоминают обществу и себе о том, что церковь в нашей стране отделена от государства.

Поскольку даже юристы Сейма Литвы, как заметил Митрополит Иннокентий, подтвердили об­основанность аргументов православной части нашего общества, - предложенные консерваторами законодательные инициативы противоречат конституционным гарантиям неприкосновенности собственности, свободы религиозных организаций и их права самостоятельно определять своё внутреннее устройство, «Обзор» не собирается писать об этом вновь.

Участвовавший в пресс-конференции протоиерей Евгений Руденко тогда рассказал о большой работе Пречистенского собора, в которой сугубо церковные дела являются лишь частью обширной деятельности храма. По окончании пресс-конференции корреспондент «Обзора» предложил отцу Евгению встретиться снова и более подробно проинформировать наших читателей об этом.

И на днях такая встреча состоялась.

– Этот храм именно как православная церковь был заложен в 1346 году великим князем литовским Ольгердом и его супругой Марией, само же его строительство было завершено и освящено, насколько я знаю, в 1348 году. Получается, что собор, если не первый, то один из первых православных храмов не только в Вильнюсе, но и во всей Литве? – с такого вопроса-уточнения началась наша беседа с благочинным Вильнюса протоиереем Евгением Руденко.

– С закладки первого камня это был православный храм, но во времена Брестской унии, когда ряд епископов Киевской митрополии Константинопольской православной церкви во главе с митрополитом Михаилом Рогозой объявили о принятии католического вероучения и переходе в подчинение римскому папе с одновременным сохранением богослужения византийской литургической традиции на церковнославянском языке, с 1609 года храм стал униатским, - пояснил о.Евгений. - Снова православным он стал в XIX веке, после Полоцкого собора 1839 года.

К слову, вторая жена православного правителя Литовского княжества Ольгерда Юлия (Ульяна) Тверская также сделала очень многое для того, чтобы строительство этого храма было успешно завершено.

Думается, что для Ольгерда и его жён этот храм был очень важен, поскольку у князя от первой и второй жены только сыновей было пятеро, и все они были крещены в православии.

– Церковные службы у нас идут практически каждый день, в том числе и по будням, с 9 до 11 часов, но больше всего людей, конечно же, приходит по воскресеньям. Храм открыт для всех с 8 утра и до 5 часов вечера. Так что каждый желающий может прийти сюда в удобное для себя время, поставить свечки за здравие или за упокой, или просто пообщаться с теми, кто работает в эту минуту в церкви. Вам могут даже предложить чай или кофе, - продолжает о.Евгений.

При храме работает воскресная школа, в которой обучаются 60 детей. В школе – три возрастные группы. Первая группа – это дошколята, потом первый – четвёртый классы, а третья группа – это от четвёртого и выше. К слову, достаточно серьёзно представлен весь подростковый возраст.

После занятий в воскресной школе всегда общая трапеза.

В школе - три учителя. Со взрослыми занимаемся я как настоятель и коллега мой - клирик отец Сергий.

Мы предлагаем желающим мальчикам поучаствовать в бого­служениях, чтобы они могли увидеть и эту сторону нашей жизни. Может, у кого-то это зародит искру будущей жизни в церкви.

Кстати, кадров своих у нас достаточно много, мы находимся, можно так сказать, на полном самообеспечении кадровом, а это важно.

А пока мы организовываем детско-молодёжный хор как дополнение к взрослому, очень успешному, хору.

Каждый год у нас в епархии проходит богословский турнир, в котором обязательно участвует и наша команда. Богословский турнир – это, конечно, не совсем конкурс. Хотя победители и объявляются, но главный его смысл в том, чтобы мы были вместе, делились знаниями, которые получаем в результате обучения на бого­словских курсах, это замечательное место для наших духовных интересов.

Как продолжение всего этого - воспитанники воскресной школы посещают разные социальные учреждения, дома опеки, где дают небольшие благотворительные концерты.

На этой почве у нас даже сформировались свои музыкальные коллективы, в том числе семейные. Наши «артисты» выступали, например, в Ново-Вильне, в доме опеки Сивилис, в Антавиляй.

К Пасхе, к Рождеству тоже готовятся концерты.

Каждый год 1 сентября мы берём своих детей, приглашаем также ребят из домов опеки, из «Гиле», в частности, и совершаем ознакомительно-развлекательную поездку по реке Нярис.

Во время плавания тоже поём, общаемся, едим вместе.

Хочу подчеркнуть, что мы не ставим перед собой задачу во что бы то ни стало привлечь ребёнка, подростка к деятельности непосредственно в церкви. Для нас гораздо важнее, чтобы человек нашёл себя, своё место в жизни.

Мы даём фундамент, предлагаем нравственные ориентиры.

Чтобы была такая идентификация самого себя. Кто я? Я - православный, я местный житель, я верующий, я гражданин своего общества, полезный для общества человек.

Но самое главное, чтобы он не забывал, что он должен быть на стороне добра. Потому что плохого, злого в сегодняшнем мире более чем достаточно, а ты не должен с этим мириться, ты должен хотя бы не участвовать в этом. Это уже немало сейчас.

Но давайте вернёмся к взрослому хору, которым руководит Анна Кутищева. Она переехала в Литву несколько лет назад из Беларуси, где пела в церковном хоре в Гродно. Вышла здесь замуж за парня из Литвы, нашего прихожанина. У них, кстати, недавно родился ребёнок.

Начала петь в хоре Пречистенского собора. А тут регент хора уходила в декрет, нужна была замена.

Я ей предложил попробовать, поскольку Анна производила впечатление очень ответственного человека, музыкально одарённого. Она начала пробовать, и я вижу, что дело пошло, и пошло хорошо.

Наш хор съездил на ежегодный фестиваль церковных песнопений в Польшу. Он там, по-моему, уже больше сорока лет проводится. И наш хор в номинации приходских хоров занял первое место, «Обзор» об этом, к слову, написал.

– Наверное, здесь стоит подчеркнуть, что хор Пречистенского собора в Польше выступал не только как представитель конкретного храма, но и как представитель Литвы?

– Да, конечно! Как Литвы, как православия литовского. А в этом фестивале, к слову, принимали участие коллективы из самых разных стран. Причём все хоры – довольно высокого профессионального уровня.

Пример с Анной Кутищевой является также иллюстрацией открытости нашей церковной общины. В наших церковных хорах поёт уже немало беженцев из Украины, многие новые прихожане у нас – из этой страны. Мы для них близки по традициям, по укладу и языку церковному.

Мы как открытый организм, те же украинские беженцы приходят к нам, чтобы согреть свою душу. У нас нет никакого политического дискурса. Мы занимаемся духовной деятельностью и, видимо, поэтому украинцы, из-за войны прибывшие в Литву, пришли в наши храмы. Они совершенно свободно, легко вошли в наши общины.

Мы стараемся их всячески поддерживать. У нас в Вильнюсе даже организован отдельный приход для украинцев. Это храм в Нижнем Храме Свято-Духова монастыря. По воскресеньям там на украинском языке даже служит священник из Харькова. А ещё мы с ним вместе служим в нашем Кафедральном соборе.

В Пречистенском соборе проводятся раз в месяц и службы на грузинском языке, поскольку в Вильнюсе живёт немало грузин. Службы на грузинском языке у нас проводит отец Иосиф, приезжающий из Висагинаса.

Возможно, не все знают, что в вильнюсской церкви святой Параскевы Пятницы службы ведутся только на литовском языке.

Это, кстати, самый старый православный приход в Вильнюсе, церковь 1345 года постройки, она на год старше, чем Пречистенский собор.

Этой традиции – православные службы на литовском языке - уже более 20 лет.

Тем самым я хочу ещё раз подчеркнуть, что никакой языковой проблемы у нас нет.

Если вдруг возникнет надобность служить на каком-то ещё языке, появится какая-то новая православная община, то мы поищем возможность, как это можно было бы сделать.