Франция: глубинное государство уже выбрало своего президента

Худо овцам, когда волк воеводой

русская народная поговорка

“Десятилетие, начинающееся 2020 годом, может

ознаменоваться падением мировых демократий”

Жак Аттали в интервью от 1.02.2020 на канале Europe 1

Волшебный кристалл Аттали

Есть русская народная мудрость: “а теперь следите за руками”. В контексте Франции это означает: следите за выступлениями Жака Аттали. Через год как-никак президентские выборы, а французы пока даже не в курсе, будет Макрон выставлять свою кандидатуру или нет.

Тот, кто следит за событиями во Франции, знает, что каждый раз года за полтора перед президентскими выборами выходит новая книга Аттали с его “советами будущему президенту”. При чуть более внимательном рассмотрении легко убедиться, что Аттали играет гораздо большую роль в смене президентов и их последующей политике, чем это кажется на первый взгляд.

Ещё в августе 2014 года в интервью BFMTV Аттали заявил, что Макрон (который был тогда министром экономики при Олланде) “в один прекрасный день будет руководить страной”. И действительно, как в воду глядел — Макрона “избрали” президентом. На одном из известных телеканалов впоследствии Аттали признавался, что именно он стоял у истоков его карьеры, именно он “присмотрел” его ещё молодым (“Эмманюэль Макрон? Вообще-то это я его приметил. И это я его изобрёл. Полностью”). И самое интересное — в том же интервью BFMTV от 26 августа 2014 года! — Аттали сказал, что уже “ЗНАЕТ имя ТОЙ, которая придет вслед за ним”.

Не думаю, что Жак Аттали смотрит по вечерам в магический кристалл, пытаясь разглядеть туманные очертания будущего. Нет, конечно. Аттали — один из тех, кто планирует и организует будущие события для Франции. “Серый кардинал” — не случайно он был советником всех французских президентов, начиная с Миттерана.

Но кто этот таинственный женский персонаж, которого Аттали предназначает на роль следующего после Макрона президента? Или “предвидит”, вследствие своих необычайных способностей, на этом посту? До сих пор он уклонялся от ответа, сообщив всего лишь, что эта кандидатка не политик, а “работает в частной сфере”1.

И вот — внимание! — в конце прошлого года выходит книга под прозрачным названием “Учебник позитивного выхода из кризиса” (“Manuel pour une sortie positive de la crise”, Fayard, 2020), “под руководством” некоей Одрэ Черкофф (Audrey Tcherkoff) и с предисловием Жака Аттали.

Знакомьтесь — мадам Черкофф

Одрэ Черкофф, как и Макрон — “птенец гнезда Аттали”, к тому же она является вместе со своим ментором соучредительницей Фонда Positive Planet и директрисой (опять вместе с ним!) некоего Institut de l’économie positive — консалтинговой фирмы, “помогающей правительствам, территориям и предприятиям в их позитивной трансформации” (из биографической справки издательства Fayard)2.

Не бойтесь, успокаивает мадам Черкофф, выход из кризиса есть, и даже весьма позитивный. Народным массам нужно всего лишь доверить свою судьбу проницательным аналитикам и экспертам (то есть ей и её Институту позитивной экономики) — и они выведут вас на безошибочный и единственно возможный правильный путь.

“Мы находимся на повороте нашей истории, — говорит мадам Черкофф, приглашённая на один из телеканалов для презентации своей книги, — и всё будет зависеть от того, какие решения мы примем сейчас. У нас есть неслыханная возможность для того, чтобы преобразовать этот страшный санитарный и экономический кризис, который мы сейчас переживаем, в реальную смену парадигмы, то есть построить новую модель общества” (Ага, Great Reset, слыхали). Далее она объясняет, что её книга будет служить программой действий французского правительства на будущие годы (оставим в стороне вопрос о том, а кто такая эта директриса какой-то странной консалтинговой фирмы, которую никто не знает, и которая никогда не занималась политикой и нигде и никем не избиралась, чтобы заявлять такие вещи? Кроме того, что её присмотрел сам Аттали?) Да, конечно же, Аттали учел, чтобы на столь важную судьбоносную роль была назначена женщина, феминистка , озабоченная социальными проблемами молодежи, экологией, климатом и жаждущая разрешить проблемы бедных в Бурунди и Непале.

“Абсолютное большинство граждан нашей страны хотят устойчивых перемен”, — безапелляционно заявляет Одрэ Черкофф. Хотелось бы, конечно, спросить, что за граждане? Кого опрашивали? Как выбирали респондентов?

А если французы не захотят следовать этой программе? Судя по употребляемым терминам и теми, кто за ней стоит (и по количеству дизлайков под видео), общенародного энтузиазма ожидать не приходится. Однако ответ у Одрэ уже готов: “Если французы откажутся от этой программы, нас ожидает катастрофа — либо это плохо закончится на выборах (изберут популистов), либо на улицах (будет насилие, война)”. Помнится, Макрон говорил то же самое: “Либо я, либо хаос”. То есть если не выберете меня, то ситуация выйдет из-под контроля. Выбрали — и получили и Макрона, и хаос.

“96% граждан требуют от нас устойчивых перемен (вообще-то “устойчивые перемены” — это оксюморон, но слово “устойчивый” — sustainable — обязательный идеологический маркер), — уверенно сообщает Черкофф. — Мы работали с двадцатью экспертами из всех областей, чтобы найти пути удовлетворения требований граждан, чтобы трансформировать их в конкретные предложения для правительства, то есть в план действий”.

Да, Одрэ бездарна, и это бросается в глаза с первой же минуты. Она старательно излагает все эти тезисы, ставшие общим местом — об “ужасной санитарной трагедии”, для победы над которой необходима “солидарность всех стран и народов”, о необходимости подумать о будущих поколениях, о “справедливом распределении вакцин между богатыми и бедными странами”, о “необходимости спасти планету”, что “другого шанса у нас не будет” и т.д. — языком прилежной ученицы своего мэтра Аттали.

В общем, уныло и банально, на уровне автореферата в старших классах. Видимо, предполагается, что слушать и поддерживать её будут граждане уровня Греты.

“Мы должны позволить науке возглавить наши усилия по разрешению наших климатических проблем. Так же, как и в случае с COVID-19… Пандемия уже убила 1,4 миллиона человек на планете, и сейчас идёт новая волна… Пандемия изменила нашу манеру работать, жить и общаться… Однако 2020 год дал нам причину быть оптимистами — Соединённые Штаты готовы возглавить борьбу за сохранение планеты, и это благодаря избранию Байдена…”

Ну почему “молодые элиты” так бесталанны? Неужели Аттали не нашёл никого получше? Видимо, таковых в наличии (по крайней мере, среди молодых женщин-феминисток) просто не нашлось — стоит только посмотреть, какого рода “элитарии” роятся вокруг Макрона, взглянуть на его министров, особенно молодых, чтобы убедиться в этом окончательно.

Поэтому лучше обратиться к первоисточнику — к тому, кто стоит за этой “программой” и за мадам Черкофф — к самому мэтру и пупенмейстеру, то есть кукловоду — “отцу Аттали”.

Аттали как “советник королей” и гуру новых элит

Жак Аттали в СМИ подаётся как мудрый провидец и faiseur des rois — как “создатель королей”, то есть первых лиц, в том числе и президентов. Сам Аттали любит поддерживать эту свою репутацию, напоминая время от времени, что он “помог поставить ногу в стремя” многим политикам, ставшим впоследствии известными. Более того, если называть вещи своими именами, Жак Аттали и есть лицо того самого Deep State, который руководит жизнью Франции в течение сорока последних лет, оставаясь в тени (он всегда отказывался занять пост министра, например) — от Миттерана до Макрона.

Менялись президенты, “левые” сменяли “правых”, но Франция шла в одном и том же направлении — в сторону отказа от национальной самостоятельности, к всё большему либерализму и мультикультурализму.

Его почтительно называют l’homme d’influence (“Человек влияния”) — что является на самом деле эвфемизмом, позволяющим скрыть масштаб действительной духовной власти этого персонажа над ведущими политиками Франции. Аттали, хоть и любит бывать на телевидении и блистать своими познаниями, не забывает делать скромный вид и предпочитает культивировать образ интеллектуала-эрудита от экономики и социологии. Помимо того, что Аттали “делал” президентов, вел банковскую и филантропическую деятельность, он преподавал экономику, много выступал и написал несколько десятков книг на стыке экономики, социологии и культурологии.

Главная тема, которой он посвятил свои труды — это предвидение (на самом деле скорее создание) общества будущего, освобожденного от “архаических” капканов, то есть национальной истории и традиций, а также моральных запретов. По сути, Аттали приложил и продолжает прикладывать огромные усилия, чтобы “преобразовать менталитеты” (другими словами, перемещать окна Овертона) и сделать Францию тем, чем она стала сегодня — страной, делегировавшей свою автономию Евросоюзу, отказавшейся от национальной самостоятельности, широко открывшей двери массовой иммиграции — страной, в которой господствует дискурс враждебности к понятиям национальной идентичности, исторической и культурной укоренённости и к христианским ценностям.

В своих многочисленных выступлениях Аттали призывал к максимальной либерализации рынка, вплоть до либерализации человеческих отношений, “предвидел” (а на самом деле активно продвигал на уровне идей и готовил общество к их акцептации) и массовую эвтаназию стариков3, и разрушение традиционной семьи и возникновение на её месте “новых типов союзов” (вдвоём, втроём и даже вчетвером — см. Dictionnaire du XXI siècle, 1998), и другие “перемены поведенческих схем”. Аттали неустанно повторял, что человек XXI века опять станет тем, кем он был с самого начала своего возникновения — кочевником, то есть номадом, не сидящим на месте, не имеющим ни корней, ни идентичности (см. книгу “L’Homme nomade”, 2008). Его интервью и книги полны откровенных высказываний: о необходимости и неизбежности иммиграции (“Европа нуждается в мигрантах, это для неё жизненная необходимость”), об “опасности” суверенизма и “популизма” (“За суверенизмом зачастую скрывается ненависть к мусульманам”, “Суверенизм — это всего лишь новое название антисемитизма”), об отмирании государства (“Страна — это отель”), о необходимости Мирового Правительства (“Можно вообразить, можно мечтать об Иерусалиме, который станет столицей планеты — планеты, которая объединится в один прекрасный день вокруг Мирового Правительства”). Аттали и не скрывает, что он сторонник гендерных изысканий и трансгуманизма: “Изменять Природу — это хорошо, Природа в принципе зла. Более того, Природа — враг Человека”).

Всё это, так сказать, общие направления. Что же касается сегодняшнего “санитарного кризиса”, и “путей выхода” из него, то Аттали начал подготавливать публику к этой теме задолго до появления COVID-19.

Пандемия как необходимое условие создания мирового правительства

Уже в 2009 году, по случаю эпидемии H1N1 (точнее, “пандемии”, так как ВОЗ поспешила изменить критерии, по которым эпидемия называется пандемией), Аттали написал статью “Страх помогает человечеству двигаться вперед”, в которой объявил, что очередная пандемия поможет установлению Мирового Правительства. “История учит нас, что человечество делает серьёзные шаги в эволюции только тогда, когда оно испытывает сильный страх”, — писал Аттали. Страх перед пандемией (этой или следующими, которые неизбежны) подтолкнёт человечество к поискам действительных способов борьбы с опасными вирусами” (при необходимости “на время” отложив сторону моральные принципы — sic!). Аттали объясняет, что уже сейчас необходимо разработать механизмы профилактики и контроля, а также логистику и стратегию “справедливого распределения (между богатыми странами и бедными) лекарств и вакцин”. “Для этого мы должны создать глобальную полицию, глобальное складирование медикаментов и глобальную налоговую систему. Таким образом мы сможем заложить фундамент настоящего мирового правительства — гораздо эффективнее, чем если бы мы использовали для этого любой другой гуманитарный или экологический дискурс”. Повторю: все это Аттали говорил ещё в 2009 году!

А в апреле 2020 года, когда французы после травмы первого локдауна (опять как в воду глядел насчёт локдаунов!) и ввиду явного падения количества смертей и заражений, надеялись на возврат к прежней жизни, Аттали заявил без обиняков: нет, расслабляться не стоит, на выход из локдауна можно будет надеяться только тогда, когда появятся вакцины и абсолютное большинство населения будет вакцинировано. И действительно, уже в июне, вопреки тому, казалось бы, что эпидемия осталась позади, в некоторых департаментах и городах было введено обязательное ношение масок на улице и серьёзные штрафы — чтобы люди не забывали об “опасности вируса” и настраивались на то, что “выход из кризиса” теперь будет привязан к всеобщей вакцинации (идея о санитарных паспортах тогда ещё официально не озвучивалась).

Коронавирус и “глобальное потепление”

Таким образом, если вы хотите знать, что с вами будет происходить дальше — читайте и слушайте “оракула наших дней” Аттали! Вот последнее его послание к французам, датированное 31 марта 2021 года — послание прямо-таки апокалиптическое…

“Даже если в ближайшее время мы обеспечим себя морем вакцин (жирным шрифтом здесь и далее выделено мной, — Э.Д.), даже если мы откроем этим летом театры, кинозалы, отели и рестораны, даже если осень, возможно, и будет безоблачной, и даже если многие подумают, что всё осталось позади — ничего из того, на что повлияла эта пандемия, не исчезнет из нашей жизни.

Нам нужно будет приготовиться к появлению новых штаммов, устойчивых к уже имеющимся вакцинам, а значит, к новым локдаунам, в ожидании быстрейшего производства миллиардов доз новых вакцин. Нужно будет смириться с необходимостью ежегодной вакцинации, и это на протяжении десятилетий! Мы должны будем регулярно вакцинироваться от этой болезни, и, без сомнения, от многих других болезней”.

Итак, вот оно, наше будущее, в которое мы уже вступили больше года назад — нам нужно будет приготовиться жить “в мире множественных пандемий” (а значит, регулярных карантинов и вакцинаций), и это повлечёт за собой необходимость в реорганизации школ, университетов, а также мест работы — чтобы структурно адаптировать их к подобным периодам, “к которым человечество будет вынуждено периодически возвращаться”.

Но и это ещё не все! Дальше нас ожидают поистине Гог и Магог, десять казней египетских и даже возможный конец света! Вот что вещает наша вдохновенная пифия: “Нужно будет приготовиться к другим вызовам и опасностям, которые нетрудно предвидеть: нехватке воды, потеплению климата, истощению почв, нашествиям насекомых, исчезновению многих видов растений и животных, а также к политическим волнениям, которые будут вызваны этими бедствиями. Эти опасности и вызовы — другой природы, нежели пандемия, и они могут вызвать гораздо больше невосполнимых потерь.

Мы должны подготовиться к этому, чтобы не повторять ошибок. Потому что масштаб этих бедствий будет несоизмерим с последствиями нынешней пандемии. Не подготовиться сейчас — это означает увеличить возможность войн между нациями и между социальными группами. Это будет мир, в котором будет невозможно жить”.

В общем, вы поняли — впереди ад, медные трубы и апокалипсис, и всё в одном флаконе. А теперь перейдём к программе действий, которую Аттали считает необходимой, исходя из всех этих ужасов — как минимум на всё будущее десятилетие, а то и больше.

“Подготовиться уже сейчас — это означает извлечь настоящие уроки из нынешней пандемии; это иметь смелость перейти на экономику войны, чтобы массово сократить всю экономическую деятельность, которая может вызвать экологическую катастрофу — это касается в первую очередь ископаемого топлива и отраслей, использующих его (производство пластмассы, химической продукции, текстиля); и это означает отдать абсолютное преимущество другим секторам, которые позволят дать ответ новым климатическим вызовам: медицинской индустрии, госпиталям, обучению медперсонала, научным исследованиям, сфере образования, гигиене, пищевой промышленности, устойчивому сельскому хозяйству, цифровым технологиям, distribution (имеется в виду распределение или раздача еды и продуктов первой необходимости, — прим. авт.), чистым источникам энергии, чистой воде, безопасности, культуре, демократии, неспекулятивным финансам и страхованию, устойчивому жилью. Все эти сектора, которые я называю “экономикой жизни”, сегодня представляют не более половины нашей экономики, но через двадцать лет они должны будут представлять две трети.

Это потребует титанического перехода на новые рельсы; это потребует нового видения мира, обращённого к будущим поколениям; новых, более альтруистических ценностей; новых, более серьёзных приоритетов.

У нас не будет второго шанса. Если мы не примемся за дело как можно быстрее, мы будем жалеть об этой пандемии как об одном из последних счастливых моментов нашей жизни.

Хватит ли у нас смелости, чтобы понять это? Политические деятели, интеллектуалы, директора предприятий, профсоюзные деятели — найдут ли они в себе достаточно смелости, чтобы сказать людям правду и призвать к серьёзным действиям? Я этого не знаю.

Я знаю всего лишь, что если они этого не сделают, то однажды, лет через сто или меньше, у нас не будет даже молодого поколения, чтобы проклянуть их за это”.

Впечатляет? Библейский размах, не правда ли?

Итак, Аттали раскрыл карты. Эта перспектива военного коммунизма 2.0 или, если хотите, второго изнурительного “перехода через пустыню” ради достижения Земли Обетованной обнародована только сейчас, после тринадцати месяцев массированной психологической обработки, унижения и лишения элементарных свобод. Сейчас у Аттали и ему подобных самый важный момент — умело сочетая угрозы, шантаж и призывы к альтруизму, добиться от большинства послушности и более или менее пассивного принятия той судьбы, которую им приготовлена.

Черчилль, помнится, обещал англичанам “кровь, пот и слёзы” — в войне против Гитлера.

Аттали обещает французам что-то среднее между военным коммунизмом (не случайно он прямо говорит об “экономике войны”) и старой антиутопией “Зелёный сойлент” — в фейковой войне “против страшных вирусов” и за мнимое “спасение планеты”4.

А не пора ли французам вступить в войну за собственное освобождение? И отказаться — для начала — следовать за ложными пастырями?

P.S. Согласно последней информации, перспектива марионеточного правительства во главе с неизвестной доселе молодой женщиной (с хорошим “индексом позитивности”) пока подтверждается. Одрэ Черкофф регулярно бывает в Елисейском дворце на рабочих собраниях вместе с Макроном и Аттали. Что они затевают? Конечно, “позитивный выход Франции из кризиса”.

1 Аттали впоследствии уточнил, что у него вообще-то три “кандидатки”, и Марион Марешаль, конечно же, не входит в его список.

2 “Позитивная трансформация” (термин Аттали) того или иного предприятия — это структурная трансформация, позволяющая иметь хороший “индекс позитивности” (не загрязнять окружающую среду, отвечать нормам “солидарности”, “ответственности” и т.д.).

3 Аттали подал в суд на всех тех, кто приводил его цитаты об эвтаназии — “за диффамацию” — и выиграл все процессы против этих людей. Он заявил, что его намеренно искажённо интерпретируют, что он всего лишь предсказывает будущее и ни в коей мере не пропагандирует массовую эвтаназию. Таким образом Аттали добился того, что сегодня никто не смеет открыто его обвинять в чём бы то ни было.

4 В список подлежащих уничтожению входит на самом деле гораздо больше отраслей — и туризм, и индустрия развлечений, и автомобилестроение, и многое другое — всё будет зависеть от “индекса позитивности” конкретной отрасли, то есть отвечает она требованию доведения выбросов в атмосферу до нуля или нет. Аттали их не упоминает, видимо, чтобы не вызвать немедленного отторжения французов.

Автор: Эльвира Дюбуа для издания FITZROY