Стервятники

- Когда я услышала эту историю, то первая мысль, пришедшая в голову, – это стервятники, - говорит сегодня Индира Гладкова, один из авторов статьи, присланной в редакцию газеты «Обзор». - Эти птицы питаются падалью, но падальщики, в большинстве случаев, оказываются последними, кому достаются какие-либо куски. Для строительства гнёзд, кроме веток, они охотно вплетают мусор, оставленный человеком. Иногда они обыскивают свалки, чтобы найти что-то съедобное. И всё-таки им можно простить их образ жизни – такими их создала природа. А что же человек? Что должно произойти в голове homo sapiens, чтобы он уподобился стервятнику?

Кто такие «tombarolo»?

Издавна мечты о кладах будоражат воображение романтиков, авантюристов и простых обывателей. Одни всего лишь мечтают найти клад и внезапно разбогатеть, другие, вооружившись металло­искателем, проводят всё свободное время в поисках спрятанных в земле сокровищ или любых артефактов. Некоторые увлекаются поисками настолько, что превращают это в свой образ жизни.

Существует немало историй о том, как поиски кладов в прямом смысле сводили людей с ума. А ещё есть такое поверье, будто бы нашедшего клад преследуют разные беды и неприятности, и что бывают проклятые клады…

Впрочем, искать можно не только клад. Некоторых интересуют куда более скромные предметы, лежащие в земле. Например, оставшееся со времён войны оружие, каски, солдатские медальоны, предметы быта, знаки различия, награды. Коллекционеры покупают всё это с удовольствием, а порой и сами занимаются раскопками. Если повезёт, то можно найти интересный предмет для своей коллекции или для обмена.

Во многих государствах такие действия регламентируются - о том, где, как и что можно копать, подробно написано в соответствующих статьях закона. В нашей стране это Закон об охране культурных ценностей, принятый, чтобы защитить от «чёрных копателей» археологические слои и предметы, представляющие интерес для историков и археологов.

Во все времена существовали и любители в поисках чего-нибудь ценного порыться в местах захоронений: вспомним, к примеру, разграбленные гробницы египетских фараонов. Несмотря на жесточайшее наказание (смертная казнь), древнеегипетские мародёры умудрялись-таки проникать в гробницы усопших правителей и извлекать оттуда всё, что можно было утащить.

Итальянское слово «tombarolo» (tomba – могила, гробница) наиболее точно передаёт специфику деятельности любителей разжиться за счёт тех, кто давно покинул этот мир.

Ценности, добытые из разграб­ленного некрополя этрусков, из засыпанного вулканическим пеплом города Помпеи, из Сиракуз, Таранто, много лет уходили на чёрный рынок антиквариата.

В 2015 году итальянская полиция обнародовала громкое дело, тайное следствие по которому велось на протяжении 14 лет. Было допрошено более 10 тысяч свидетелей, среди которых известные личности – политики, бизнесмены, даже сотрудники музеев с мировым именем.

Более 5 тысяч предметов общей стоимостью 50 млн долларов было конфисковано из хранилищ известного торговца антиквариатом Джанфранко Беччины в Швейцарии, куда тайно переправлялись найденные «чёрными копателями» ценнейшие предметы старины и откуда затем «расползались» в частные коллекции по всему миру.

Что можно найти на старинном кладбище, или почём нынче пуговицы?

Вильнюс, конечно, не Египет с его пирамидами, и не Италия, наследница Древнего Рима, но тоже город с историей, пусть и не такой древней.

В послевоенные годы бывали случаи, когда люди случайно находили клады в разрушенных домах, во время строительных работ, даже в подвалах, где хранили уголь и бочки с квашеной капустой. Все ли они были сданы государству, как того требовал тогдашний закон, об этом история умалчивает.

Многочисленные костёлы Вильнюса служили одновременно и усыпальницами для богатых семей. В их готических подвалах устраивались склепы с захоронениями священников, семейными захоронениями основателей или тех, кто сделал костёлу щедрое пожертвование.

Не исключено, что родственники усопших, провожая в последний путь своих близких, обряжали их в драгоценные одежды и украшения, только мы никогда не узнаем этого наверняка, поскольку во время войн, пожаров, эпидемий многочисленные банды мародёров проникали в подземелья и утаскивали оттуда всё, что имело хоть какую-то ценность. Недаром в Вильнюсе ходила «Легенда о проклятых мертвецах», в которой говорилось о юноше, попытавшемся снять перстень с покойника в костёле св. Иоаннов, и о том, как из подземелий восстали мертвецы и чуть было его не растерзали.

Возможно, монахи сочинили эту легенду и пустили её в народ, чтобы остановить расхитителей. Только вряд ли это сработало, и теперь подземелья костёлов и монастырей давно пусты, там нет не только драгоценностей, но и найденные останки, как это полагается, были преданы земле.

Казалось бы, нечего делать кладоискателям и расхитителям захоронений в Вильнюсе. Однако человеческая фантазия и изобретательность безграничны.

История, которую мы хотим вам рассказать, произошла более тридцати лет тому назад, на рубеже 80-х и 90-х годов прошлого века. Вильнюсская пресса того времени неоднократно описывала эти события, но теперь, по прошествии времени, мы не будем называть имена и фамилии фигурантов: они получили по заслугам, и, возможно, это их вразумило. Не будем портить им жизнь.

…Октябрь 1989 года. Молодой человек, житель Минска, приезжает в Вильнюс вечерним поездом и направляется прямиком на кладбище, которое находится неподалёку от вокзала.

У него в сумке – лом, небольшая лопата и топорик. Человек этот (назовём его К–ов) - любитель старинных вещей, связанных с военной тематикой.

Несколькими годами раньше в родном Минске ему на глаза попалось жуткое зрелище: во время строительства дороги, проходившей по старинному кладбищу, ковш экскаватора поднял старинные захоронения. По дну вырытого котлована ходили люди и что-то искали. К-ов присоединился к ним и нашёл несколько предметов, принадлежавших, очевидно, когда-то похороненным там людям.

Найденные предметы не представляли ни исторической, ни художественной ценности, но они заинтересовали коллекционеров, и К-ову удалось выручить за них кое-какие деньги.

Идея добывать деньги таким способом пришлась молодому человеку по душе, и он устроился на работу в Институт истории, чтобы принимать участие в археологических раскопках. Позже, отслужив срочную службу в армии и вернувшись домой, К-ов решил продолжить свои занятия по поиску лежащих в земле «интересных» предметов, но уже в частном порядке, без каких-либо организаций и специальных разрешений.

В скором времени его посетила «гениальная» мысль: раскопанные во время строительства кладбища посещает множество людей, которые уносят «добычу» у тебя из-под носа. А почему бы не поискать там, где тихо, спокойно и нет конкурентов? Так К-ов оказался в Вильнюсе, на кладбище на ул. Лепкальнё…

Из материалов уголовного дела: «Из могилы с надписью на могильном памятнике «Степан Степанович Измайльский» было похищено 6 статуэток в виде ангелов, сбитых К-вым с крышки гроба, деревянный крест и распятие; из могилы с надписью на памятнике «Никанор Фёдорович Одинцов» похищена финифтевая икона и несколько пуговиц с одежды покойного, (Справка: Никанор Фёдорович Одинцов (1852—1906) — русский духовный писатель, окружной инспектор Виленского учебного округа); из могилы с надписью на памятнике «Николай Николаевич Велигонов» похищен нагрудный знак выпускника «Института инженеров путей сообщения». (Справка: Николай Николаевич Велигонов, скончался в 1904 г., инженер, статский советник, помощник начальника Ковенского Округа путей сообщения. Нагрудный знак для выпускников Института инженеров путей сообщения Александра I введён в 1866 году, серебро, 49,2 г — проба «84», размер 55х43 мм).

29.01.1990 года в отдел внутренних дел Советского района г. Вильнюс поступило заявление от работников Треста зелёных насаждений об осквернении захоронений на кладбище Лепкальнё в ночь с 27 на 28 и с 28 на 29 января (прилагался список – 23 могилы).

9 марта того же года поступило сообщение от работников кладбища Расу: вскрыты 5 склепов и 2 ниши в колумбарии.

26 марта – вновь заявление об осквернении могил (6 вскрытых склепов, 6 могил раскопаны, выворочены 4 гранитных памятника). Подобные заявления от работников кладбищ поступали и ранее, ещё с осени 1989 года, велось предварительное расследование, однако 29 марта 1990 г. оно было приостановлено до установления виновных лиц.

Из материалов уголовного дела: «В ходе предварительного расследования установлено, что в период с осени 1989 г. по январь 1990 г. на кладбище имели место нарушения земляного покрова на захоронениях прошлых лет в виде перемешивания земли… вглубь могил на старых захоронениях».

Вспоминает бывший заместитель начальника по оперативной работе отдела внутренних дел Советского района г. Вильнюс Олегас Риманас: «Преступления совершались без какой-либо системы, было невозможно предсказать, когда и в каком месте произойдёт следующее из них. Кладбище большое, у каждой могилы охрану не выставить, да и оперов под моим командованием было не так много, чтобы дежурить сутками на столь большой территории. Кроме того, случались и другие преступления, которые нужно было расследовать. И тут пришла на помощь оперативная смекалка.

Проанализировав характер вскрытых захоронений, мы пришли к выводу, что преступников интересуют могилы бывших чиновников и военных. Благодаря администрации кладбища и служителям церкви удалось получить сведения о наиболее значимых захоронениях, о том, где похоронены люди, в своё время занимавшие важные посты, отличившиеся чем-либо при жизни. Засады начали готовить целенаправленно, привлекли даже технический персонал (водителей и хозяйственников)».

В XIX веке в Литве не было традиции богатых захоронений. Люди давно поняли, что отправившиеся в мир иной не нуждаются в материальных ценностях. Тогда, как и теперь, в гроб могли положить крестик, иконку, оставить на руке усопшего кольцо – вот и все драгоценности. Правда, мужчин часто хоронили в мундирах. Ну кому могло прийти в голову, что лет через сто пуговицы от этого мундира будут представлять такую ценность, что ради них кто-то осмелится нарушить покой усопшего?

Преступление

Из материалов уголовного дела: «…К-ов проник в 3 могилы, откуда был похищен ряд предметов, а именно: из могилы с надписью на памятнике «Ст.советник Николай Константинович Марк» был похищен воротник и несколько пуговиц с одежды покойного … из могилы с надписью на памятнике «Князь Александр Петрович Щербатов» было похищено 2 серебряных оклада, воротник, манжеты, эполеты и аксельбант с одежды покойного». (Справка: Александр Петрович Щербатов, 1836 – 1906, военный историк, генерал от инфантерии. Это один из высших военных чинов Российской Императорской армии, с 1796 по 1917 такое звание получили всего 802 человека).

Из показаний задержанного позднее К-ова: «Откапывал обычно лопатой в глубину до пояса, затем ломом долбил дырку в потолке склепа или могильного погреба, затем опускался в могильники или в погреб, гробы бывали цинковые и деревянные, деревянные открывались легко, с цинковых я сбивал замки, топориком открывал гроб, подсвечивал фонариком и снимал со скелета что обычно там находил: крестики, цепочки, кольца. Себе это всё не оставлял, продавал коллекционерам, жил на эти деньги.

В ноябре 1989 г. один приехал на кладбище, подошёл к могиле с надписью «Евгений Васильевич Чиркин», где раскопал лопатой могилу, пробил потолок склепа, залез вовнутрь гроба, в котором лежали останки трупа в кителе, снял знак Александровской Военно-Юридической Академии с изображением орла, именные запонки на чёрном камне – 2 шт. (Справка: «Знак об окончании Александровской Военно-Юридической Академии представляет собой овальный серебряный венок из лавровых и дубовых листьев, на него наложен серебряный двуглавый орел под императорской короной. В нижней части знака – эмблема Правосудия. Серебро, позолота, чернение. Знак утверждён 3-го ноября 1866 года. Знак носился на правой стороне груди только при ношении военной формы одежды. За годы своего существования с 1866 по 1917 гг. Академию окончили около 1000 военных юристов»).

Затем, закопав могилу, пошёл к могиле-памятнику генерал-майора Виктора Иеронимовича Генинга, которая находится за металлической оградой, зашёл через калитку, раскопал могилу, проник в склеп, но могила оказалась пустой».

«Пустой» - это значит, нечем было поживиться. Наличие останков, видимо, не в счёт. Ещё одно захоронение, оказавшееся «пустым» - братьев Виктора и Леонида Квитницких. Здесь К-ов оставил ненужные ему вещи – штаны, рубашку, топорик.

Есть основания предполагать, что не все «пустые» захоронения таковыми оказались. К-ов неоднократно лгал и менял свои показания. Лгал он и в том, что приезжал в Вильнюс один.

Для того чтобы выбраться из раскопанной могилы, ему нужны были сообщники, и они нашлись: такие же «коллекционеры» - любители старинных вещей, не отягощённые брезгливостью. Это были некие П-ов и В.К. Оба – люди семейные, отцы маленьких детей, с положительными характеристиками с мест работы. В.К. к тому же характеризовался как творческая личность, назван подающим надежды молодым писателем. Он и во время допросов утверждал, что ввязался в эту историю только потому, что собирал материал для будущего сценария фильма о гробокопателях и хотел глубже погрузиться в тему.

Погрузился… правда, не сам, а его подельник К-ов. Сам «писатель» стоял «на стрёме», принимал подаваемые из могилы вещи, а потом помогал К-ву выбраться из места «погружения».

Из показаний В.К.: «… приобрёл у К-ова с октября 1989 г.: серебряный оклад 30х20 см, золотую цепочку с крестиком (20 г),

серебряный крест священника, золотые запонки, 2 золотых кольца, золотой и 2 серебряных крестика. Воротники от мундиров, маленькие серебряные оклады от иконок К-ов приносил с просьбой всё это почистить. Эти вещи находились в квартире, их видели члены семьи: жена, тёща, ребёнок».

Вот так, спокойно, человек приносит в дом, где живёт его семья с маленьким ребёнком, вещи, выкопанные на кладбище. Кстати, одно такое колечко он подарил жене.

«Искатели сокровищ» не обо­шли своим вниманием и кладбище на ул. Расу. Непонятно, почему их привлекли монашеские захоронения. Что ценного можно найти у монахов? Но К–ов нашёл!

Во время своего февральского визита он «разбил при помощи лома 3 ячейки «Колумбария сестёр Визиток», откуда похитил золотую коронку челюсти покойной, деревянный крестик и серебряный крест с распятием». Правда, захоронения монахов Бонифратров его разочаровали – у этих не нашлось для К–ова ни золотых коронок, ни крестов…

Поимка

…Апрельским вечером 1990 года двое молодых людей прибыли рейсовым автобусом из Минска в Вильнюс. С автовокзала они направились уже знакомым маршрутом - в сторону кладбища на ул. Лепкальнё.

К–ов достал припрятанные в прошлогодних листьях лом и лопату, и приятели направились по намеченному ранее маршруту – на этот раз статский советник Яков Львович Болотин был первым в списке на экспроприацию пуговиц с мундира.

К-ов уверенным движением поддел ломом мраморный памятник, но вдруг…

Рассказывает Олегас Риманас: «Удача улыбнулась одной холодной весенней ночью. Дежурившие на кладбище коллеги совсем рядом, в полной темноте, услышали странные звуки. Кто-то как будто несколько раз ударил по памятнику молотком. После короткой тишины звуки повторились. Осторожно, через могилы, сквозь деревья, сотрудники милиции попытались приблизиться к источнику звуков. Инстинкт не подвёл – совсем недалеко «работало» несколько теней. На окрик «Стоять, руки вверх!» и предупредительные выстрелы в воздух преступники бросились бежать, однако один из них испугался так, что упал и был задержан».

П-ов был доставлен в отдел милиции и сразу же начал давать показания. По горячим следам оперативники отправились в Минск, где провели обыски у подозреваемых К–ова и В.К.

Найденные предметы не оставляли никаких сомнений – все они добыты из кладбищенских недр.

Неубедительные попытки К–ова объяснить, что всё это куплено у частных лиц или получено в наследство от бабушки, разбились о последний аргумент: на одной из золотых цепочек оказался намертво вросший в неё волос.

Наиболее ценных предметов, которые здесь упоминались (знак об окончании Александровской Военно-Юридической академии и нагрудный знак выпускника Института инженеров путей сообщения Александра I) среди найденных вещей не оказалось.

Отдельным поручением следователь обратился с просьбой организовать поиск похищенных из могил предметов среди коллекционеров Минска и Вильнюса, в том числе и у Дворца профсоюзов, где собирались коллекционеры, но поиски оказались безрезультатными.

Всего 5 предметов, по оценке специалистов историко-этно­графического музея, представляли художественно-историческую ценность. Остальные (в том числе детали мундиров, ангелочки, сбитые с гроба) по окончании следствия были уничтожены, о чём в деле имеется соответствующий акт.

Наказание

Окончательный приговор по делу был вынесен 27 февраля 1991 года. Преступники получили по заслугам, правда, с учётом чистосердечного признания вины, положительных характеристик с места работы и наличия малолетних детей П–ов и В.К., что называется «отделались лёгким испугом»: суд засчитал им время нахождения под стражей в ходе следствия (10 месяцев) как время отбывания наказания. Им к тому же повезло: они попали под амнистию в связи с восстановлением независимости Литовской Республики и были освобождены в зале суда.

Главный же фигурант К–ов получил 2 года колонии общего режима.

На этом можно было бы поставить точку… если бы не интернет. После знакомства с этим делом мне стало интересно – как сложилась дальнейшая судьба «героев» той давней истории?

Ввела в поисковик данные П-ова – ничего, В.К. – то же самое. Ни Гугл, ни соцсети ничего не выдали.

Зато наш главный герой, К–ов, «засветился» на форумах коллекционеров. В 2013 году один из участников форума предупреждает собратьев о мошеннических действиях человека со знакомой нам фамилией (имя и отчество – те же), упоминая две (!) его судимости.

В 2015 году, уже на другом ресурсе, обсуждается тот же фигурант в контексте привлечения его к уголовной ответственности за нелегальную торговлю оружием, а в 2019 году, уже на другом форуме человек пишет о нём: «Похоже, он опять взялся за старое». Что же, есть подходящая случаю пословица, про неисправимых.

Хотелось бы верить, что П-ов и В.К. сделали правильные выводы и стали держаться подальше от криминального бизнеса. Но я сейчас не о наказании, я о другом. У них росли дети, теперь, вероятно, подрастают внуки. Что эти люди говорили своим внукам, как воспитывали, какие ценности внушали?

Наверняка, не рассказывали о своих «похождениях». Скорее всего, как и все мы, учили добру, тому, что нельзя брать чужое, что надо с уважением относиться к старшим, уважать живущих и чтить покойных.

Возможно, в дни поминовения усопших идут в храм, затем на кладбище к родным, зажигают свечи… Что в душе этих людей, как живут они с тем, что творили в годы своей молодости? Раскаялись ли?

Послесловие от Олегаса Риманаса

6 октября 2022 г. из жизни внезапно ушёл опытный журналист Николай Жуков. Более десяти лет нас с ним связывали любовь к родному Вильнюсу, разным историческим переплетениям. Однажды он услышал от меня историю, которая его заинтересовала. Это было уголовное дело об осквернении кладбищ - православного Евфросиньевского и католического Расу, совершённое и раскрытое более 30 лет тому назад.

Вместе с ним мы подняли архивные данные с материалами расследования и свидетельскими показаниями. Николай начал писать статью, совместно с нашей общей знакомой Индирой Гладковой мы собирались встретиться и обсудить план статьи, фотографии к ней. 5 октября он позвонил и поздравил меня как ветерана службы уголовного розыска с профессиональным праздником, договорились о встрече в ближайшее время. Но она, увы, уже никогда не состоится…

К сожалению, нам не удалось разыскать черновой вариант его статьи, поэтому мы с Индирой решили предоставить вниманию читателей «Обзора» свой вариант и посвятить этот материал доброй памяти нашего товарища и коллеги, которого нам очень не хватает.