Утрачено, но не забыто: Следы еврейского наследия в Литве. Часть 2

(Продолжение. Начало здесь ==>>)

В лондонской галерее Ein Sof представлена выставка, которую подготовили Дэниел и Натан Песины.

Фрагмент фасада здания Тельшеской иешивы

Скульптор Миндаугас Шимкявичюс пишет о своей бронзовой скульптуре, изображающей пальто со Звездой Давида:

Она изображает «левую сторону пальто с лацканом и шестиугольным отверстием в форме звезды в области сердца. По краям отверстия все еще видны округлые остатки "желтой звезды", но самой "звезды рока" уже нет — она была оторвана... сквозь отверстие видны только красные кирпичи здания...»

Скульптор также пишет о мозаике со Звездой Давида в верхней части здания:

«Немного выше, в белой треугольной части фасада, находится "Звезда Давида" — знак надежды, возрождения и воскрешения того времени. Звезда (мозаика) выполнена из стекла и мелких камней. Она подобна крупице надежды выжившего в геноциде, которая раскрывается и расцветает в новый символ. А также знаки светлой памяти о тех, кто не выжил — маленькие цветные камешки, сливающиеся в общую историю страданий, надежды, возрождения, воскрешения еврейского народа».

Бывшее здание Поневежской иешивы, Паневежис

Мы были разочарованы, увидев бывшее здание Поневежской иешивы в Паневежисе. Это был престижный центр еврейской учености и образования, который процветал в этом городе. Однако в 1941 году огромное число студентов иешивы было убито, как и другие евреи в Паневежисе.

Сегодня снаружи установлены бензоколонки, а само здание используется литовской пекарней. Но наследие Иешивы не было полностью утрачено; она была воссоздана в Бней-Браке в 1944 году и с тех пор выпустила в Израиле 20 000 еврейских студентов и преподавателей.

Студенты и преподаватели Поневежской иешивы, 1914 г.

Дорожный знак с надписью «Žydų žudynių vieta ir kapas» («Место убийства и захоронения евреев»)

Путешествуя по стране на машине, мы с удивлением часто видели подобные дорожные знаки — на автострадах или в лесах. «Холокост от пуль» в Литве заключался в том, что евреев расстреливали недалеко от места их проживания, сбрасывая в ямы, которые иногда они были вынуждены копать сами. В Литве насчитывается более 200 таких мест массовых убийств. В результате Каунасской резни 29 октября 1941 года за один день было убито 9200 евреев. К июлю 1944 года в одном только месте массового убийства в Панеряе было убито около 75 000 человек, подавляющее большинство из которых составляли евреи. Тема литовского коллаборационизма является болезненной, но нельзя забывать, что нацисты полагались на местных литовцев при осуществлении значительной части процесса убийств.

Место массового убийства евреев Неменчине

Надпись на мемориале на идише и литовском языке гласит: «Здесь, 20 сентября 1941 года, приспешники Гитлера и их пособники убили 403 еврея».

Из Атласа Холокоста в Литве: «20 сентября 1941 года начальник полиции Текорюс приказал полицейским согнать всех евреев в Неменчинскую синагогу. Там находилось несколько сотен евреев, включая мужчин, женщин и детей. После того как это было сделано, около 10 часов утра прибыли примерно 15–20 человек из Специального отряда [в основном состоявшего из литовских добровольцев] с винтовками и пулеметами. Полиция Неменчине вместе с полицейскими из вспомогательной полиции провели евреев пешком несколько километров в сторону Вильнюса, в лес. Казнь была завершена около 3 часов дня. Расстрел был осуществлен солдатами Специального отряда. После массового убийства они отправились пьянствовать в Неменчине. Согласно «Отчету Егера», в Неменчине было убито 403 еврея».

Два надгробия на еврейском кладбище Ратничи

Деревня Ратнича (Ratnyčia) находится на юге страны. В 1897 году евреи составляли 517 из 539 жителей Ратничи и соседней деревни Naujasodė. Это кладбище было основано в конце XVIII века. Оно действовало до июня 1941 года.

Были предприняты попытки уничтожить это кладбище. В 1960-х годах, когда в деревне больше не было еврейской общины, многие еврейские надгробия были вывезены и использованы в качестве тротуарных плит для укрепления берегов реки Ратнича. Местные жители также выносили еврейские надгробия с кладбища и превращали их в жернова для помола пшеницы. Примеры таких жерновов с буквами на иврите можно увидеть на кладбище и сегодня.

В последнее время предпринимались попытки привести кладбище в порядок. Некоторые разбитые еврейские надгробия были возвращены и теперь выставлены на кладбище, хотя и не на своих первоначальных местах.

Сегодня оно заросло лесными деревьями. Многие могилы почти полностью покрыты мхом; мы опасаемся, что вскоре они совсем исчезнут под землей.

(Продолжение следует)