Гляжу я на нашу нынешнюю жизнь, и мне всё больше и больше видится в ней глубокий философский смысл, - заявила как-то на днях тётя Вера, когда мы с ней сидели на скамейке в небольшом лесочке, что неподалёку от нашего дома.
И что же такого философического увидели вы в наших буднях? – с неподдельным интересом уточнил я у народного политолога.
Да взять хотя бы понятие свободы. Раньше ведь его, как правило, излагали? Моя свобода заканчивается у кончика носа другого человека, то есть моя свобода не может реализовываться за счёт свободы другого человека. Просто и ясно, - сказала соседка. – А что мы видим сегодня?
А что мы видим? – не удержался я от лёгкого подначивания собеседницы.
Обрати внимание, как политические партии выбирают себе название. Консерваторы, по идее, должны «консервировать» всё то хорошее, что досталось нам от предыдущих поколений, Партия труда, естественно, обещала заботиться о людях, зарабатывающих хлеб в поте лица своего, а либералы хотят всё либерализовать, поскольку, по их твёрдому убеждению, свободный рынок и все его составляющие сами, автоматически, отрегулируют нашу жизнь в сторону общего благоденствия, - продолжила тётя Вера, не обратив внимания на мою невинную подначку.
А Партия свободы в этой ситуации нам служит прекрасным примером философского отношения к понятию свободы, - удлинил я логическую цепочку.
Не совсем. Партия свободы нынче заставляет всех жителей Литвы задуматься над тем, а какой же смысл вкладывает в это философское понятие данная политическая сила, возникшая буквально в одночасье на пустом месте, но тут же ставшая частью правящей коалиции. И она не просто вкладывает, она настаивает на том, что именно её понимание свободы является единственно верным и возможным, - обрисовала ситуацию соседка.
Это вы, наверное, о не просто агрессивной пропаганде ЛГБТ-ценностей, а о том, что её стараются пропихивать всеми способами, - предположил я.
Не только. «Радужные» приоритеты – это лишь часть большой программы по переделке мира. Большая и очень важная для её организаторов, но только часть, - уточнила соседка. – На днях мне сын рассказал, что в соцсети Facebook натолкнулся на заметку главного редактора популярного в Литве издания «Karštas komentaras» Гедре Горене, обратившей внимание на то, как выделяются стипендии в Литовской академии музыки и театра, а конкретнее - студенткам стипендии имени С.Д.Гижайте. Там в приоритетном порядке перечислены следующие критерии, которыми руководствуются в вузе при выделении стипендии: претендентка – сирота; с инвалидностью; одинокая мать; иммигрант, беженец; член сообщества ЛГБТ; представительница национальных меньшинств; приехала в Вильнюс из других регионов Литвы…
Неужели это правда?
Многие хотели бы услышать ответ на этот вопрос, - заметила тётя Вера.