Леонид Школьник: Из Израиля рукопись перевода «Евгения Онегина» переправили снова в США – Хаиму Бейдеру, у которого она «благополучно» пропала

Вместо предисловия

26-го августа 2015-го года Леонид Школьник – основатель и многолетний редактор еженедельного международного журнала «МыЗдесь» прислал мне письмо. Вот как этот факт описан в моей статье «Ломир алэ инэйнэм…» [идиш: Давайте все вместе…]:

«Рэб (да, да, именно, рэб, а не «тов.» или «г-н») [идиш: «рэб» – уважительное обращение, аналог слова г-н; не путать со словом «рэбэ» – раввин] Леонид Школьник пишет мне редко, всегда кратко и никогда ни о чем не просит. Это письмо – исключение. С согласия автора предаю его огласке:

26-е августа, среда, 18:35.

К Вам - очень важный и серьезный вопрос.

Был такой еврейский переводчик - Лейб Стоцкий. Родился в Вильне в 1902, там же и умер в 65-м.

Перевел (говорят, изумительно) "Евгения Онегина" на идиш. Эта рукопись через его друзей оказалась сначала в США, потом в Израиле. А из Израиля ее переправили снова в США - Хаиму Бейдеру, у которого она "благополучно" пропала.

Таким образом, труд и жизнь этого человека - Лейба Стоцкого - ушли в небытие.

Остались только несколько строк о нем в одном из нью-йоркских "Лексиконов" о еврейских писателях - и всё.

Мы обязаны исправить несправедливость, восстановить по крохам жизнь и судьбу этого талантливого литвака.

По некоторым данным известно, что он был депортирован Советами в Сибирь как "буржуй", но оттуда после войны вернулся в Вильнюс. Никаких фото Стоцкого, никаких подробностей о его творчестве нет.

Где работал, что писал, где печатался и печатался ли вообще? - никто не знает.

Никаких данных о семье или детях тоже нет.

Давайте попытаемся вместе сделать доброе дело - вернуть человеку имя.

Л.Ш.»

Замечу (не без гордости), что упомянутая статья была выставлена в качестве главного материала 514-го выпуска журнала:

Ответы на большинство из поставленных Л.Ш. вопросов были опубликованы в «МыЗдесь» (см. сноску в статье «Вилнэ, 1916: фотографии по еврейской истории»).

Предлагаю вниманию читателей репост своей статьи «Ломир алэ инэйнэм. Финальный аккорд» (МыЗдесь, №545, 2017, 9-16 апр.). Публикуемая версия отличается от оригинала: имевшиеся в нем выражения на идиш переведены на русский, добавлены несколько ссылок, а также обновлены изменившиеся адреса цитированных статей.

Повторюсь: «Я – физик и никогда не взялся бы за написание творческой биографии поэта и переводчика Лейбы (Льва) Стоцкого. Это удел профессиональных литераторов. Моя цель – вывести на просторы интернета собранные факты и документы, необходимые для ее написания».

Опубликованная в конце 2016-го года в «МыЗдесь» статья «Ломир алэ инэйнэм» (ч.1, ч.2, ч.3), была написана в стиле онлайн-репортажа. В ее основу легли архивные документы, присланные мне многочисленными добровольными помощниками. Отсюда и заголовок. Я высказал в ней несколько «правдоподобных» версий. К сожалению, одна из них не подтвердилась, а потому требует немедленного исправления.

Цитата из раздела «О жене Стоцкого» (ч.3):

Одна из правдоподобных версий: не имея никаких сведений о судьбе мужа, она могла выехать в Польшу, а оттуда – дальше.

На самом деле, факты оказались куда более трагичными: чудом пережившая ужасы Виленского гетто 44-хлетняя Геня (Елена) Апатова скончалась в 1946 году от менингита. В это время ее муж – старший лейтенант Стоцкий – служил переводчиком в комендатуре города Цербст (Саксония). Знал ли он о смерти жены, проводил ли ее в последний путь? Об этом мы уже вряд ли когда-нибудь узнаем.

Предлагаемая статья подводит итоги моих поисков. Присутствие в заголовке пафосных слов «Финальный аккорд» не случайно: мне удалось раскопать уникальные архивные документы. Часть из них - это большие текстовые материалы, которые надо читать, читать и еще раз перечитывать. Я снабдил их краткими комментариями и примечаниями.

Поиск перевода «Евгения Онегина»

Это заголовок одного из параграфов третьей части. Приведу несколько цитат:

«Насколько могу судить, первым и единственным источником информации о том, что такой перевод существовал, является статья израильтянина Владимира Ханана…

Из двух предлагаемых автором мест поиска – «какие-нибудь вильнюсские квартиры» или «тель-авивские и нью-йоркские» – я бы отдал предпочтение вторым. Вероятность найти рукопись у потомков старых виленских евреев в Израиле и Америке ничтожно мала…

Кроме этих двух мест поиска осмелюсь назвать еще два - архив Еврейского института ИВО (Нью-Йорк) и редакционный архив журнала «Советиш геймланд». Последний, если он сохранился, заслуживает наибольшего внимания…

Почему же из всех перечисленных выше мест поиска я отдал предпочтение редакционному архиву журнала «Советиш геймланд»? Ответ очевиден: журнал начал выходить в 1961 году (за шесть лет до смерти Стоцкого). Он вполне мог отправить туда рукопись и… получить стандартный ответ:

«Ув. тов. Стоцкий!

Редакция ознакомилась с присланным Вами материалом. К сожалению, он не отвечает высоким требованиям, которые предъявляются к переводам произведений таких великих русских поэтов как А.С.Пушкин.

С уважением, литсотрудник имярек».

Так вот, дорогие читатели, спешу вас обрадовать: мною обнаружены два уникальных архивных документа (их фотокопии приводятся ниже), в которых черным по белому написано, что

1. перевод Евгения Онегина действительно существовал уже в 1948–49 г.г.;

2. Стоцкий работал над ним до последних дней жизни.

Сегодня я уже почти не сомневаюсь, что рукопись следует искать именно в архиве журнала «Советиш геймланд» (при условии, конечно, что таковой сохранился). Ибо это единственное место, куда он мог её послать в начале 60-х годов.

Чем Вы, рэб Стоцкий, занимались в период 1945–1952?

Во второй части статьи есть фраза:

«Чем Стоцкий занимался до 1952 года, выяснить не удалось. Вполне возможно, в это время он не жил в Литве. Версия того, что с момента окончания войны до 1952 года он «мотал» срок, мало правдоподобна, в таком случае его вряд ли допустили бы до перевода политических книг».

Период 1945–1952 не давал мне покоя. После месяца размышлений, где же искать, в голову вдруг пришла крамольная мысль: уж не мог ли бывший сионист Стоцкий (см. ч.3) «раскаяться» в грехах молодости и стать членом партии? Ведь если он в нее вступил, то в его партийных документах должно содержаться абсолютно все, включая даже сведения о родственниках покойной жены. Поверьте, я ничуть не передергиваю, просто слишком хорошо знаю советскую действительность. Спустя минуту, эта мысль уже не казалась мне столь крамольной: вспомнил его ура-патриотическое стихотворение 1940-го года «Найе виг-лид» (Новая колыбельная), что еще во время войны он был из солдат произведен в офицеры (старший лейтенант), а, главное, его профессию – журналиста и переводчика политических книг. Так внезапно возникло решение «копать» партийную линию.

В первых числах февраля 2016 года я переступил порог Особого архива Литвы (Lietuvos Ypatingasis Archyvas, сокращенно LYA). И мне очень крупно повезло! Нет, нет, Стоцкий в партию не вступал, просто оказалось, что он работал… в Институте Истории Партии при ЦК КП Литвы «переводчиком произведений классиков марксизма-ленинизма». В читальном зале документов компартии Литвы (LKP dokumentu skaitykla) мне была предоставлена возможность ознакомиться с «Личным делом» Стоцкого (LYA F. 3377 ap. 4 b. 67). И не только ознакомиться: по указанию генерального директора Особого Архива Литвы г-на Овидиюса Левериса (Ovidijus Leveris) мне были бесплатно (!) отсканированы все его 27 страниц. В «Личном деле» наряду с оригиналами (рукописные документы) хранятся также и подписанные Стоцким их машинописные копии. Привожу наиболее важные.

Заявление о приеме на работу (LYA F. 3377 ap. 4 b. 67 l. 164)

и распоряжение о зачислении (LYA F. 3377 ap. 4 b. 67 l. 177)

Обратите внимание на две существенные детали: время написания заявления (1948 -ой год - год убийства Михоэлса и начала борьбы с безродными космополитами!); до войны Стоцкий некоторое время работал в библиографическом отделе Вильнюсского еврейского научного института, т.е. YIVO (ИВО).

А это фрагмент рукописи автобиографии (LYA F. 3377 ap. 4 b. 67, l. 171-172), датированной 25-м февраля 1948 года

и её полный машинописный текст (LYA F. 3377 ap. 4 b. 67 l. 173),

В «Личном деле» хранятся также «Личный листок по учету кадров» и пресловутая «Анкета», которую «спецчасть» (в крупных учреждениях - 1-й отдел) отправляла в КГБ для получения «Допуска» к работе с секретными документами. Хотя размеры обеих документов были одинаковыми (4 стр.), «Анкета» содержала вдвое больше вопросов. Опуская ответы на вопросы типа «Ваша национальность» [прим. 1], мы приведем фотомонтаж из ответов на наиболее важные вопросы «Анкеты» (LYA F. 3377 ap. 4 b. 67; l.l. 169, 169 atv., 170, 170 atv., порядок расположения ответов продиктован соображениями удобства)

Хотел бы обратить внимание читателей на несколько фактов:

– хотя Стоцкий сменил полученное при рождении имя Лейб на Лев, он пишет, что «…имени… никогда не менял». В подобных случаях моя покойная мама, Z”L [ивр: Да будет благословенна память о ней], любила повторять скороговорку: «Копл из гопл, гопл из вилке, вилке из филке ун филке из Филарет». Так Копл объяснял свое превращение в Филарета на законных лингвистических основаниях (созвучие Копл – гопл, гопл на идише – вилка; вилке, филке – иск. русское вилка);

– проучившись на идише 7 лет (хедер, начальное училище, народная школа «Мефицей-гаскала), Стоцкий пишет, что окончил… русскую гимназию С.М.Гуревич [прим. 2];

– читая сегодня, за что Стоцкий схлопотал выговор [перепутал подпись под фамилией шахматиста!], некоторые улыбнутся. На самом деле, это вовсе не смешно: спутай он подпись под фамилией партийного босса, не только сам, но и главред газеты загремел бы под фанфары эдак лет на пять-десять;

– Стоцкий свободно владел шестью языками.

На следующих двух фотографиях содержится исчерпывающая информация не только о самом Стоцком, но и о его семье, включая родственников покойной (!) жены. Как говорили во времена моей молодости, «Анкета» КГБ знает все и даже больше. По сравнению с ней современный «детектор лжи» – невинная детская игрушка.

Видимо, в истории компартии Литвы было что скрывать, коль скоро Стоцкому пришлось дать «Обязательство» (LYA F. 3377 ap.4 b. 67 l. 183) «ни под каким видом не разглашать государственные тайны и ни с кем не делиться ими»

В «Личном деле» имеются «благодарности за хорошую работу» и «Распоряжение» об увольнении (LYA F. 3377 ap. 4 b. 67 l. 182) «по несоответствию»

Случайно мне стало известно, что в «Архиве искусства и литературы Литвы» (Lietuvos literaturos ir meno archyvas – LLMA) хранятся документы не только деятелей литературы и искусства, но и членов Союза журналистов Литовской ССР. Решил сходить, а вдруг. И опять мне крупно повезло. Оказалось, что 30-го января 1960 года Стоцкий подал заявление с просьбой принять его в члены Союза журналистов и 10-го марта его просьба была удовлетворена. К заявлению приложены творческая биография, список публикаций и используемый псевдоним – Лев Левский [прим. 3].

В этом месте я вынужден прервать свое повествование.

LLMA – это не LYA, у него свои законы. Поэтому прежде, чем приступить к демонстрации копий документов, предоставленных мне 8-го февраля 2016 года в читальном зале «Архива искусства и литературы Литвы», я обязан сделать небольшое лирическое отступление и информировать читателей о нескольких подписанных документах:

1. Согласия, что факт моего ознакомления с «Личным делом» F501, ap.4, b.104 члена Союза журналистов Литовской ССР Стоцкого Льва Кальмановича будет выложен в интернете.

2. О недопустимости использования полученной информации в коммерческих целях.

3. О том, что копируемые документы должны по периметру иметь надписи «Lietuvos literaturos ir meno archyvas».

Обеспечение этого требования осуществляется весьма просто: копируемый документ располагают на специальном листе серого ватмана формата А2 (!), по периметру которого крупным шрифтом напечатаны четыре указанные надписи. Последние должны присутствовать в кадре. Фотографирование мобильным телефоном документов формата А4, расположенных в центре листа формата А2, не позволяло обеспечить копии хорошего качества. После переговоров и данной мною гарантии, что читатели будут проинформированы о причине отсутствия у копий вышеуказанной надписи, было получено разрешение копировать без использования этого листа ватмана.

Перед вами творческая биография Стоцкого

Позволю себе процитировать только одно предложение, причем часть его – заглавными буквами:

«В 1948-49 г.г. занимался также литературными переводами (ПЕРЕВЕЛ НА ЕВРЕЙСКИЙ ЯЗЫК…РОМАН В СТИХАХ А.С.ПУШКИНА «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»)».

Обратите внимание: Стоцкий использует глагол «перевести» в прошедшем времени. Это значит, что в конце 1949-го года перевод уже существовал. Имеющийся в деле список публикаций не привожу, поскольку в нем не содержится упоминаний о публикациях на идише.

Но это еще не все. Перед вами, друзья, последний бесценный документ – Заявление Стоцкого Правлению Союза журналистов Лит. ССР. Это крик души талантливого больного нищего одинокого еврейского поэта и переводчика.

Документ не датирован, но из текста ясно, что написан он не раньше 1963-го года (напомню, что Стоцкий умер в начале февраля 1967-го года). Я привел его с единственной целью, чтобы показать, что над переводом «Евгения Онегина» Лейб (Лев) Стоцкий продолжал работу до конца своих дней:

«В настоящее время работаю дома над приготовлением к печати… СВОЕГО ЕВРЕЙСКОГО ПЕРЕВОДА РОМАНА В СТИХАХ А.С.ПУШКИНА «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»

P.S. Я многое повидал на своем веку, в 1984 году был даже причислен к лику израильских шпионов [прим.4], но чтобы такое… Я легко могу представить себе, как в середине 60-х член Союза журналистов Имярек обращается за помощью, приводя в качестве аргумента работу над переводом «Евгения Онегина» на суахили. Но чтобы на еврейский?! Такое в моей голове не укладывается. И потому я снимаю шляпу!

Примечания:

1. Хотел бы обратить внимание, что «Анкета» Института Истории Партии при ЦК КП Литвы почему-то отличалась от стандартной. Например, пункт «Национальность, родной язык» (фото этого пункта имеется здесь) был урезан в ней до «Ваша национальность».

2. Запись в «Анкете», что он окончил русскую гимназию С.М.Гуревича представляется мне сомнительной. Вот что по этому поводу говорится во втором томе фундаментального четырехтомника Залмана Рейзена «Лексикон фун дэр идишэр литератур, прэсе ун филологие» (Лексикон литературы, журналистики и филологии на идиш), Вилнэ, 1926 – 1929, с.621:

«Учился в хедере, в русской начальной школе, в первой идишистской светской школе "Хэврэ мефицей hаскала" и в Виленской ивритской гимназии им. Эпштейна».

Стоцкий хорошо знал Рейзена и то, что о нем написано в упомянутой энциклопедии.

3. До войны Стоцкий менял псевдонимы как перчатки: к двум – Лейб С-ки и Лейб Корнблимл, упоминаемым в четырёхтомнике Рейзена, Полине Пайлис удалось добавить (ч.2) еще несколько – Л. С-ки, Л. К-л и др.

4. Сборник документов «KGB slaptieji archyvai 1954-1991» (Секретные архивы КГБ), Вильнюс, 2011, стр. 337, п.7.3.17.